嚴任吉
今年的金馬獎，電影「父子」獲得最佳劇情片、最佳男主角及男配角獎。電影的英文名字是：「After This Our Exile」，是指「我們（父子）的生命，在放逐之後」。本片沒有炫麗的外表，甚至也沒有賺人眼淚的感人情節，但所反映的真實悲慘人生，及其中的希望、光明，令人回味良久。
據報導，電影的原始構想，來自於一個真實發生的社會新聞：馬來西亞的華人社會中，有一位父親，自己無求生能力，卻教殘障的孩子做小偷的悲慘故事。電影中的小孩雖身體沒有缺陷，但純真可愛的九歲男童，被父親教唆學習做小偷的情況，看來叫人同樣不忍。
本片用寫實、不煽情的手法，將一位知識水準低、靠勞力維生、脾氣暴躁，不但有暴力行為又有壞習慣（如酗酒、賭博），而且一事無成的丈夫、爸爸角色，描寫得淋漓盡致。這位父親在婚姻、工作、情緒上無法自理，極度缺乏安全感，又加上與兒子相依為命，導致這兩個無法分割關係的生命，不斷重演惡性循環的悲劇。
失敗的父親圖像、父子相依、無法分割的關係都是本片的重點。片中的父親是位沒有思考反省能力，也不知追求成長進步的人，但是兒子的生命及前途未必要完全受父親的影響，而只能有宿命式、惡性循環的下場。
這一點就碰觸到天賜的人性尊嚴、人性中最尊貴、最美善，且是良知所在的園地。人的生命有其潛能及深度，有與生俱來分辨、選擇善惡的能力。人的自由意志可以相反周圍惡的氛圍，做出朝向良善價值觀的決定。
父親是厄運，孩子不見得不能超生。
環境雖困難且惡劣，但在周遭眾人均從惡的狀況下，自我仍有能力，按良知對自己負責，且綻放「出淤泥而不染」的生命花朵。雖然人要依善念生活並不容易，但在機會來臨時，人會受善神引導，有能力做出正確的事情，以改變命運。
本片的結局是孩子咬了父親的耳朵，積極地表明人能拒絕惡，且堅持正直行為的決心。兒子生長在父親自甘墮落的氛圍中，卻沒有屈就惡勢力，反而抗拒邪惡，使父親的罪惡在兒子身上得到了救贖，這是本片對社會很大的貢獻。據聞本片導演是教友，畢業於香港耶穌會所創辦的華仁書院，相信他在無形中，受到基督信仰培育的影響。
在舊約的先知書中提及以色列地區，原有這樣流行的俗話：「祖先吃了酸葡萄，而子孫的牙酸倒」（耶卅一29），表示祖先的過失及罪惡，子孫要承當。但在第30節則說：「不，個人只因自己的罪惡而死；只有吃酸葡萄的人，自己的牙齒才酸軟」（耶卅一30）。厄則克耳先知書第十八章中說道：「倘若這人生了一個兒子，這兒子雖看見了他父親所行的一切罪過，但考慮之後，卻未依照去做；……這人必不因他父親的罪而喪亡，必得生存。……誰犯罪，誰就該喪亡；兒子不承當父親的罪過，義人的正義必歸於義人自己」（參則十八14～20）。人的生命一方面承接傳統，另一面要自我負責、善度正直的生活。
本片所呈現的馬來西亞華人社區中，低下階層悲慘人物的環境及生活，正如同台灣社會中許多弱勢者的生活一樣。他們宿命式地走向悲劇的下場，甚至傷人傷己、殺人坐牢等，看來實在令人心酸。導演拍片的意旨，不是要觀眾同情可憐的父子，更重要的是希望觀眾清醒思考，人雖往往不得不屈就現實，但仍可跳出窠臼。若引起社會大眾的反省，便達到製作本片的目的了。本片非以商業為取向，它對台灣的環境，可說是一針見血；同時，為自殺案件頻傳、價值觀混亂的世代，也可作為一盞照亮黑暗的明燈。
本片有兩個版本：導演版有160分鐘，一般版有120分鐘。個人在台北參加媒體界的試片時，看的是導演版。在看片過程中，確實偶有不耐，覺得片子太長，若再修剪短一點會更好。據聞，「父子」一片在電影院播映時，選擇的是一般版，相信電影的品質會更精緻些，讓觀眾比較容易適應，票房也會更好。
