樓美娟
2009年六月，經友人介紹，我走了一趟中國的福建及四川。
福建以產壽山石聞名。但因壽山石量產減少，以及中國經濟的提升，所以比起過去價格貴了許多。
内地的經濟起飛，人們的生活也跟著轉變。友人帶我去了幾戶有錢的教友家拜訪。在這幾戶的大宅中，客廳旁邊都有一間不小的房間，佈置成聖堂；這是全家人一起唸經及做善工的自家小堂。
福州附近有不少的教友，他們的信仰仍然保留過去傳統的模式，人人都唸早晚課，及玫瑰經，或集中到某家的車庫一起唸經，連五歲的小娃兒也跟著照做。可惜的是，大多數的教友仍不懂得什麼是祈禱。
祈求天主幫助他們的信仰能夠較生活化，知道自己是天主所愛的兒女，並與祂親密的來往，而不是把天主定位成高不可攀的神。
四川被譽為是天府之國。四川人的生活很悠閒，與內地其他地方相較，有幾點不同，如許多喝茶及打牌的茶館都坐滿人，而且一待就是半天，這是當地人的文化。四川人養狗的人也比其他的都市多，路上很多人牽著、抱著各式各樣的狗，也是一大奇觀。
四川菜以麻辣聞名。四川人吃的每道菜都以麻辣為主，那怕是炒青菜；甚至大熱天到處都是邊吹冷氣邊吃麻辣火鍋的人，真讓人見識到他們吃麻辣的本領。
或許是四川人容易滿足，步調較慢，所以對人的態度比較和善。
成都唯一的天主教堂，教友不少，聖堂坐得滿滿的，彌撒前教友們大聲齊唸玫瑰經。聖堂是一幢四合院的老式建築，前後有幾個院子及房宅，除了聖堂曾修建過，其他的房舍仍保持著大宅院的格局，因房宅寬大，所以夏天很涼爽。
當然我也看到一些我不懂，也不太認同的事，如有人向我介紹一位修女，她穿著花衣裙、帶著手環、留著燙過的長髮、穿著高跟鞋，除了臉沒化妝外，十足是個標準的現代都會的時髦女性。或許我太保守了，當下實在無法與心中的修女形象劃成等號。
離成都四小時車程的某城市，不知道什麼原因，教堂竟然把前院租給人經營茶館，可以喝茶及打麻將。要前去教堂時，需先經過坐滿喝茶閒聊人群的茶館，這是我從未有過的經驗。
我又去座落在半山腰環境優美的聖本篤修院。修院在一百多年前，由法國神父創立。修會當年曾經培養了一些修士及神職人員，也曾感化過不少的當地人。
文革之時，修院開始沒落，但修院的建築仍然保留完整。因此地有山、有樹、有大院，並可俯瞰整個城市，也就成為附近居民休閒散步，及兒童遊樂的場所。
但因目前來避靜的人少了，所以教會同樣的把它租出去，改做為半山的茶館。
有幸與十多位修女一同去聖本篤修院，做幾天的避靜。在修院不遠處有一間廟，每天清晨五點，廟宇就傳來一聲聲拜佛的鼓鳴聲。修女散心時曾去參觀過，她告訴我，到廟宇進香的人好多。我回答她：因為他們認真禮佛，而這間修院卻在經營茶館，已經沒有靈氣，當然吸引不了人前來朝拜天主。
當地的教友雖然不少，但或許是神職人員的不良表樣及教導不足，才有如此的怪現象，真是讓人感到難過。
求天主憐憫人們的無知，幫助他們懂得人不能同時侍奉兩個主人，尤其是金錢的主人，阿門。
