為使他們得救　（常年期第六主日）

 
　　       痲瘋病，一種傳染疾病，是今日聖道禮儀的中心。為了保護他人免受這類感染，《肋未紀》命令痲瘋病人居於營外，並要時刻將自己的情況告知其他人：「不潔！不潔！」（肋13:45）痲瘋病有其象徵意義。罪惡玷污了我們的靈性，成為不潔；而且，罪人用自己的罪影響或感染他人。這一點我們可以看到，社會和哲學潮流的影響導向真理丟失、道德敗壞。
 
　　痲瘋病人的治癒故事，是耶穌在加里肋亞所做福傳工作的一部分。祂離開葛法翁到其他地方教導人（谷1:38），在今日福音所描述的事件之後，祂返回那裡（谷2:1）。在那裡的福傳工作，包括在會堂裡施教和驅逐魔鬼（谷1:39）──不潔之靈（谷1:23-25）。清除加里肋亞的邪惡力量，這一點尤其在今天的福音中較顯突出。「你若願意，就能潔淨我」（谷1:40）。痲瘋病人並沒有要求醫治。他跪在地上只是請求，而將決定權留給耶穌。我們從中可以學到很多──謙卑、順服天主的旨意、信賴耶穌。「我願意，你潔淨了吧。」（谷1:41）。信德與憐憫相逢，「痲瘋病立時脫離了他」（谷1:42）。但故事到此並未結束。
 
　　「什麼也不可告訴人」（谷1:44）。他的不順服以某種方式挫敗了耶穌的計畫。救主耶穌原本打算公然進城，但只好留在外邊荒野的地方。祂不再走遍全加里肋亞，而是人們從四面八方來到祂面前。這一改變的原因何在？耶穌禁止宣揚那個奇跡，即是原因。宣講福音是危險的。耶穌作為宣講者和治癒者，其名聲也引起了對手的注意。在那次治癒之後，立刻就有「濃雲」逐漸聚集於基督的使命之上。經師（谷2:6-7）和法利塞人（谷2:16）開始緊盯著祂的活動，除掉耶穌的決定也即將產生（谷3:6）。
 
　　「效法我，如我效法了基督一樣。」（格前11:1）效法基督，意味著不去尋求自己的利益，而是他人的利益，「為使他們得救」（格前10:33）。耶穌觸摸痲瘋病人，顯然不是為尋求自己的利益；相反，祂使自己成為不潔的。主耶穌自己承擔了罪惡的「傳染疾病」，這樣人類便可以經驗得救。聖保祿緊隨主的腳步。在傳揚福音中，保祿宗徒尋求所有人──猶太人、希臘人和天主的教會之益處。他非常清楚，只有天主子耶穌基督的福音能夠潔淨受罪惡污染的世界和人類。「罪惡蒙赦免，過犯得遮掩的人，是有福的！」（詠32:1）。
 

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