第八章　學校
 
三、新制學校（宣統三年～民國三十二年）
 
　　邊疆教會學校，第三期進展的特徵：一是學校一切現代化；二是由政府立案。
 
　　民國成立，每一個中國人充滿了一種新的精神，一種不可遏止的，要求前進的興奮精神。當時邊疆區域的人民，比起整個中國的民眾，一切雖不能說是先進，但若細為觀察，地方上是已有不少的進步的：例如人民對於國家的觀念，民族的思想，以及對於讀書和智識的重視，都較前有了顯著的進步，在教士們指導下的教會學校，亦大見發展。
 
　　教會興學的一般目的，是不分宗教、種族，施予兒童以一種正確的修身原則的訓導，使他們具備忠孝節義四種美德，符合國家教育的主旨，使他們作一個模範國民，知道愛國家，愛同胞，並有能力為社會國家服務，以盡人生的天職。
 
　　因此教士們按照地方情形，努力設立或改善地方學校，在各教堂創辦初級小學，在區公所創辦高級小學，在各教區則設立中學或師範學校，都得到了很好的成績。可惜近年來由於政局的變亂，這些教育事業，受到了不少的影響，而沒有能力獲得發展。
 
　　教士們根據這種計劃，除使學校建築盡量完備外，還力求課程上遵照教育部規定的章程辦理。入學是完全免費的，因此貧苦兒童也有讀書的機會，住校學生，如果要繳費，為數亦只是幾元錢，飯費都不夠維持。對於極貧苦的學生，教會還供給書籍、文具及服裝等等。教士所以如此竭盡心力的原因，目的就是求教育普及，使一切兒童都能沾到教育的恩惠。
 
　　以下兩個統計表，就是民國十四年到民國二十四年十年內，教會學校進展的狀況。
 
　　民國十四年　學校學生統計表
教區別 公學初高兩級 國民學校 要理學校
男校 男生 女校 女生 男校 男生 女校 女生 男校 男生 女校 女生
熱河教區 2 155 2 82 20 498 11 291 50 1253 58 1995
察哈爾教區 1 73 3 158 52 1932 23 706 72 1476 80 2083
綏遠教區 1 52 2 65 28 906 14 664 87 1394 65 2263
寧夏教區 2 116 1 49 33 1240 10 475 43 1236 46 1610
大同教區 1 18     11 218     5 59 10 137
總計 7 414 8 354 149 4794 58 2136 257 5418 259 8088
 
　　民國二十四年　學校學生統計表
教區別 公學初高兩級 國民學校 要理學校
男校 男生 女校 女生 男校 男生 女校 女生 男校 男生 女校 女生
熱河教區 4 146 1 78 12 414 9 259 28 661 30 791
赤峰教區 1 65 1 58 10 533 9 216 31 499 30 484
察哈爾教區 9 167 5 113 70 2469 36 1070 50 703 60 1720
集寧教區 3 95 3 50 24 965 16 597 30 780 39 1203
綏遠教區 1 112 2 90 39 1023 23 547 100 2195 91 1790
寧夏教區 4 166 2 45 20 1026 17 748 30 834 36 1020
大同教區 2 99 2 70 22 577 13 258 25 456 20 258
總計 24 850 16 504 197 7007 123 3695 294 6128 306 7266
 
　　合計
民國十四年 學校738所
學生21,204名（男生10,626名，女生10,578名）
民國二十四年 學校960所
學生25,450名（男生13,985名，女生11,465名）
 
　　由以上兩統計表看來，十年內增加學校222所，學生4,246名。但其中極度發展的是初級小學，至於要理學校則保持著穩定的狀態。初級的增加，正合官方規定的程序，這是教會設立學校，在第三階段的努力成效。
 
　　在民國二十四年，學生總數超過了25,000人，學校也增至1,000多所，成績是可觀的。若是地方平安，居民增多，生活優裕，則成績或者就不止此了。
 
　　但是在邊疆地區，這種情況是很不容易的，已經得到的成績，也夠滿人意了。然而為了得到這樣的成績，事實上也有許多的困難，要加以排除，小康之家的居民們，為設立學校，供養學生，能給的幫助很少；所有的負擔，都堆積在教會中西教士的身上；交通不便，也是一大困難，例如陜北三邊地區的教會為建築學校，或購置學校用具，北路須以駱駝由包頭馱載；南路則必須由太原運來。又如河套需要木材，就要到甘肅去購買。此外遇到了土匪竄擾，學校又該關門，如果不被焚燬劫掠，就算大幸了。荒年中，為維持學校，又該加重教會多少經費的負擔，由此可知教會學校得到這樣的成績，全是由於教士們具著一份堅忍不拔的意志，克勝了種種難關而勇往直前的邁進，以及地方上軍政長官，常予教會以同情的合作所致。
 
　　當然現在也還有好些困難存在著。不過比較二十年前卻容易多了，由於公學的設立，相當的師資，總是容易找到的，並且在教士們方面，他們也不辭勞瘁，差不多在每一所學校裡都自己親任教授，在小學擔任公民課程，在高級學校則多講授數學、科學、或外國語文，教士們在學校事業上，真可說是竭盡了心力去實幹的，為了能得到好的成績，他們什麼都可以犧牲。
 
　　為發展教育，促進文化起見，教會又設立了九個修女會，修女們大都是在學校服務的。茲將各教區修女會名稱、會員數字、成立年月，及外籍修女來華年月，列表於後：
 
會名 服務區域 國籍 人數 來華年 立會年
方濟各會 綏遠、集寧
察哈爾		 中國
外籍		 25
20		 1899 1899
奧斯定會 察哈爾
綏遠、集寧		 比國 40 1921  
瑪利若瑟會 熱河、赤峰 荷蘭 18 1923  
獻堂會 集寧 中國 80   1930
聖母會 寧夏 中國 46   1931
聖心婢女會 察哈爾 中國 37   1932
無原罪聖母會 熱河 中國 30   1934
聖母聖心婢女會 綏遠 中國 20   1941
 
　　此外，各教區尚有不入會的傳道貞女，直屬各教區主教指揮，為教育及慈善事業服務。
 
　　還有普通教友作教師的，計男教師613人，女教師619人，都受過相當的訓練，人人都能克盡厥職。
 
　　除了正式學校以外，還有不少教堂設立了「青年識字班」，特為救濟失學的青年，教他們學習書寫、識字、珠算等，這種夜校也稱冬季補習班，因為春暖農忙，學校就告解散。
 
　　民國二十六年，窑子溝教堂（察哈爾），又設立了一座家政學校，學生55人，所學的科目很多，如縫紉、烹調、家庭衛生、簿記、紡織、洗滌、裁剪、染色等；成績斐然，極為一般居民所重視。
 
　　教會設立農科學校，也在計劃中；護士學校則於民國十一年，在歸綏公醫院就已成立，經三年學科教授及臨床實習，畢業護士已有200餘人。
 
　　設立職業學校，也在教會計劃之中，總之，教會本著促進文化的一貫精神，是努力不懈的，在學校事業上，教士們工作尚多，有待於他們再接再厲的努力，準備作進一步的貢獻。
 
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