彭玫玲
沒到過印度，無知如我，只認識泰戈爾、甘地、德肋撒姆姆的印度。少年時讀泰戈爾，隨著他，心馳神往須彌芥子 ；聖雄甘地，上善若水，老子真徒；德肋撒姆姆，打動世人的憐憫之心，跟隨著她，張開雙手，把印度最苦的孩子擁抱在懷。
五月三十一日，聖母月最後一天，所有法國重要媒體，都報導耶穌會士謝和克神父（Pierre Ceyracs. j.）前夜在印度過世的消息。巴黎聖母院電視台還特別重播，2004年，謝神父返法時接受專訪的特輯。
謝神父有著琥珀膚色，雙頰凹陷，髮如蓬草，肩上披著印度傳統圍巾。算起來已經九十高齡，慈悲神情，透著赤子天真，既剛且柔，亦父亦母，是菩薩化身？
謝和克怎麼成為今天的謝和克神父？意猶未盡，於是到兩個圖書館，找到三本關於他的書。
這三本書，其中兩本小書《根從天生》和《 沒有給予的福分不是福》（註），是神父全心、全力、全意獻身，亦父、亦母、亦師、亦友，照顧所有他的印度孩子75年，與聖神一起工作，在其中發現天主的結晶之作。
與天主相遇時刻綻放的光明，他喜歡引用聖博納德（St. Bernard）的《Umbra lux dei… 》。聖人從日晷因為透過陽光，投射在羅馬數字上所呈現的陰影、來顯示時間，因而領悟。我們無法在今世面對面瞻仰天主的浩大光明，然而透過陰影，我們見到天主的光明。謝神父解釋，陰影就是我們的不成全，我們遇到的挫折，我們犯的錯誤…
回首來時路，他說若不是哲學入學考失敗，他也不會來到印度。
1937年，他23歲，終於來到自小嚮往的印度，在另一個文化中重生。坐在板凳上，和金耐（舊稱瑪德拉斯）小學生並肩學語，忘掉他藉以思考、默禱的拉丁、希臘文，捨棄法蘭西優美的文學語言，牙牙學語，如初生嬰兒。他說，恍然間，自己似乎回到成為基督徒的前生：印度之子。
《創世紀》中天主說：「有光，就有了光」。語言是開天闢地、直抵人心唯一法門。謝和克神父循利瑪竇路線，走進印度，走進他的子民心中。
經過十五年，文學、哲學、神學跨越兩大洲的陶成，於1945年晉鐸；兩年後，被任命為全印度大學生輔導師鐸。這年，甘地的老師－兩位比利時傳教士，把他引見給甘地。 那一整天，跟隨著甘地，看他、聽他，在他身邊一起禱告的福分，從此陪伴他和印度不能見天日的所謂賤民，為生而為人的天賦人權奮鬥。
記者龔德犁（J. Cordelier）雖授命寫他的故事。一開始，對於傳教士生涯可讀性並不看好，神父也說自己沒有值得寫的。直到兩人第一次相見，談了一小時，神父說，到印度來看看吧！記者發揮求真精神，從法國中部神父家鄉，到印度窮鄉僻壤，行萬里路，走進印度，發現印度，愛上Father Ceyrac所愛的印度。
他發現神父的傳教士生活，是用腳、用手、用眼、用耳、用心寫成，屬於他和印度的第五部福音。 將近兩年時間跟隨著神父，跟他一起回憶…。完稿後，他慨嘆，這本傳記只能描寫Father Ceyrac一生在印度，十二年在泰國難民營與最卑微、苦難的天主子民相遇時，互相輝映上主面容，剎那真相於萬一。
他來為尋找耶穌的面容，他發現祂的面容反映在最窮、最苦的人身上。
在印度我認識兩個最窮苦的人，一位是甘地，唯一長物，是他的纏腰布；另一位就是德肋撒姆姆，只有兩件替換的沙麗。基督對人最崇高的讚美 ：真福八端，是甘地和德肋撒姆姆的寫真肖像。甘地在身分證上階級欄，勾的是賤民。因此，當一位美國記者問他：「你要傳達給世人的訊息是甚麼 ？」他回答 ：「我的生命，就是我要傳達的訊息」。
他回憶1964年，當第一位訪問印度的教宗保祿六世來臨時，報紙的標題寫著：「我們要迎接的，不是元首，不是國王或王后；而是耶穌基督的在世代表」。謝神父因為是大學生輔導師鐸，也被邀請到機場歡迎教宗。
他特地搭計程車趕路，沒想到萬人空巷，計程車駛盡全速也趕不了路。最後實在寸步難行，只有靠邊停。看到教宗乘的敞篷車開過來，向夾道路人劃十字聖號賜福；這位印度教司機立刻下車，跪地張開雙手，仰面虔誠朝天，為能接受到最多的降福。他不但不收神父車費，還感謝神父讓他意外獲得教宗賜福。所以決定要休息三天，細細回味，默想天恩。
他也喜歡分享的一個見證，是接待兩位美國神學家，帶他們參觀孤兒院。正逢午餐時間，孩子們席地而坐。幾位年紀較長的女孩，一行行把巴蕉葉鋪在每個孩子前面地上，接著舀米飯，加上一點咖哩。
四百個孩子，沒有人迫不及待，卻安靜莊重等候每個夥伴都分到食物。這位神學家看著一位剛被添飯的小男孩，關心的眼神望著隔鄰小女孩還空著的蕉葉，不禁讚嘆：「這才是第三個千禧年的教會！」謝神父說，他們不都是基督徒；這位神學家強調，合一而非分裂這就是教會！
法國十字報記者，在另一個專訪中問他，印度宗教最吸引你的是甚麼？他回答，首先是「Darshan」：尋求神的渴望；由此導向釋放之路「Shankara」：直觀之智慧；最終達到「Bakti」：在愛內神秘的合一。通過印度教對神的嚮往與神合一的渴望，我認識了天主聖神寬廣高深的臨在。
那麼謝神父是誰？他說我做的只是陪伴我的印度孩子，是他們開路、鑿井，辦學校、孤兒院、婦幼醫院；我只是搭起東西相會的橋，讓我們的法國善心男女，和年輕學生義工來這裡，和他們並肩努力，效法基督，成己成人 ，成人成己。
么兒保祿正收拾露營背包，準備和童軍團到法國大露營。我建議他 ：「帶著謝神父的《根從天生》出門，那麼你就和整個印度在基督內」。
謝和克神父－照片引用自" La Croix" Corinne SIMON/CIRI
註：
‧ Tout ce qui n'est pas donné est perdu, avril 2000, éd. Desclée de Brouwer, avec la collaboration de Paul de Sinety
‧ Mes racines sont dans le Ciel, 2004, Presses de la Renaissance
‧ Une vie pour les autres, Jérôme Cordelier, 2004, éd.Perrin
