伍維烈

 
　　明陣作為藝術靈修，可助人步入藝術之中，此外，還有其他的方法，包括紙上明陣、自製立體明陣以及禱文明陣（有關明陣是什麼，請參閱上期的《見證雜誌》頁113）。今逐一介紹這幾個與明陣相關的藝術靈修活動。

紙上明陣

　　在明陣不普及的地方，要找一個明陣或自製可以步行的大型明陣是很困難，但不應成為不去作明陣靈修體驗的障礙，用紙筆就是一個另類的方法。如圖所示，有四個不同款式的明陣：三連式、九層、以及兩個不同款式的十一層。
                 
  
　　做藝術靈修就是用色筆代替雙腳，在紙上「步行」。注意：這不是填色練習，而是要按明陣默想，由入口開始作填色，不可隨意填，必須按入口的方向，由起點到中心點去上顏色。一般來說，用顏色鉛筆的效果較悅目，因為可以用力度控制深淺度或濃密度；粉蠟筆的好處則是顏色鮮艷奪目，而且，容易以製造效果達致心想事成，但線條粗度，不易改變，兩者可以做個取捨；也可用影印機將明陣先放大，理想是一張A4紙的寬度，剛好是一個明陣的寬度。
 
　　紙上明陣的默想，與現實明陣一樣，先安頓心境，以簡短的祈禱「主，求祢使我在經驗紙上明陣的過程中，對祢的臨在保持敏銳。阿們！」開始。也許可以加上一些輕音樂，以祈禱心態，不慌不忙，很專注地去完成明陣，由入口開始「入陣」，直至中心點，把中心點填滿做為「守陣」。
 
　　紙上明陣與步行明陣唯一的分別是，後者除了有入陣及守陣部分，還有出陣第三部分。用筆做明陣之旅的話，可以省去這部分，因為明陣已填滿顏色，再填的話，可能會凌亂。除非用較淺的顏色做入陣，然後用較深的顏色做出陣，覆蓋入陣的顏色。
 
　　以筆畫做明陣相對步行明陣，經驗會有許多不同。步行明陣時的停頓，仍是留在明陣內，但紙上明陣則不用把筆停止在一點，因為填色的過程中，參加者可以鳥瞰全陣，但步行的參加者在平地上步行時，每一個轉彎都帶動觀點的轉移。
自製立體明陣

　　這一部分則需要自己動手製作一個以實物的拼貼明陣，代表人生走過的旅程。方法如下：以簡短祈禱開始「主，求祢助佑我於製作明陣過程中，體驗祢的臨在。阿們。」
 
 　　然後到戶外或家中四周，尋找可以作拼貼畫的材料：樹葉、落花、貝殼、雜誌圖片、車票、小石頭，廢物如瓶蓋、繩子、絲帶等，放在籃子或容器中。找物料的過程中，要記著這些物料後來要用膠帶或白膠漿之類，貼在硬卡紙上，故形狀大小重量要配合硬卡紙的負載。收集物料時，最好多找一點以便篩選，不用擔心用不完，可以儲存起來下一次再用。
 
　　之後找一個安靜的地方，靜下來，不用刻意想什麼，開始拼貼。把拼貼過程作為默想，每拿起一件物品，感受其質感、顏色、大小等，默想它可以代表人生旅程的什麼。比如：小石頭代表遇見過的挑戰，小花朵代表恩人，粗糙的繩子代表難過的日子，絲帶代表快樂的階段等。把拼貼的材料排成線條，代表發生的前後次序。

　　亦可以賦予排列的形狀一些意義，如彎曲、漩渦、直線表示人生的順暢與否等。排列的時候，不用急著貼上，待一切排列好後才穩妥貼好，如圖所示。若有平面材料，可以先將其捲成長條形狀，或小紙球，以增加立體感。
 
　　明陣的起點可以代表小時候，而結束可以代表現在或人生終點。若是代表此刻，那麼你的明陣則是用來回顧過去；若是代表未來，那麼你的明陣則是個為你前瞻未來時光的工具。
 
　　做好明陣後，可用手指以觸覺來入陣。這個明陣的目的是讓你可以閉起眼睛，只是靠觸覺來體會人生迂迴曲折的變化。

反思

　　無論如何，在明陣填色、拼貼、或手指入陣的任何時間中，都可在有感動時停下來稍作反思。更有益的是在出陣後，作回顧感恩，察看天主願意自己在剛才的明陣過程中，有什麼體驗，例如：我的感受如何？入陣開始或中間或終結時有沒有改變？我聯想到什麼？天主透過明陣有什麼信息要我明白？
　　禱文明陣是個20人以下的小組活動，邀請各組員把禱文，不限直線的寫在顏色紙上。每一句禱文必須在紙張的任何兩邊分別作為開始及結束。切記讓組員在祈禱氣氛中書寫，然後按年紀或座位等順序，把禱文紙逐一舖在地上。最好找一個有象徵意義的物件作為終點，例如十字架，放在第一位的禱文尾端。第二位把禱文放下時，把他的禱文尾端，連結第一位的禱文起始地方；然後第三位把禱文紙放下時，把他的尾端連結在第二位的起始地方，如此類推，如圖所示。
 
　　大家的禱文放下後，便可以朗讀。由最後一位放下禱文紙的先開始。誦唸時，可用一個代表物，如小石頭，由禱文的起點一邊移動，一邊唸禱文。接著是連結了的下一位，如此傳唸下去，代表物把每一位的禱文明陣都走過，最後到達終點，也代表一切禱文都歸向天主。