窄門（丙年常年期第二十一主日）

今日的讀經一，預言了那些曾經目睹以色列的天主之榮耀的外邦人宣講福音的時間。《宗徒大事錄》詳述了這一預言的應驗。福音的宣講始於耶路撒冷，到本書的結尾處，已達於羅馬帝國的首都。而且，服侍於這個新信友團體中的人，不僅有像聖伯多祿、聖若望、聖雅各伯，或聖保祿一樣的以色列人，而且也有像聖路加或聖弟鐸一樣的外邦基督徒。今天，基督宗教是世上最大的宗教。
 
「竭力由窄門進入吧。」（路13:24）根據聖十字架若望的說法，導向天主的路，是要通過「一無所有」或自我徹底捨棄。為能由窄門進入，我們需要甘心情願地放棄所有屬世之物──財富、權力和名望。就連我們的靈修生活，也應該遵循「捨棄之道」。根據聖傅天娜的說法，窄路「佈滿了荊棘和石頭」，但它卻導向「一個滿載各種福樂的輝煌佳園」（日記，153）。
 
基督宗教的成功，源於我們的兄弟姐妹們在信仰中的犧牲。「殉道者的鮮血是教會的種子」（戴爾都良）。世界惱恨我們，我們不必驚奇（若一3:13），反而該因面對「烈火的試煉」而欣喜。主耶穌告訴我們，如果我們為了在耶穌內的信仰之故而面對各種試煉，那麼我們是有福的（路6:22-23）。藉著我們的苦難，我們分受基督的苦難（伯前4:12-13）。這一訊息是今日讀經二的核心主題。
 
耶穌基督「雖是天主子，卻由所受的苦難學習了服從。」（希5:8）天主建樹我們，也完全如此。然而，面對天主的這種建樹方式，我們的回應不盡相同。我們或予以輕視，或感到厭惡，或開懷接受（希12:5-6）。基督徒面臨挑戰，是必然之事；而正視所有挑戰的途徑，就是要注視其背後的天主那雙慈愛的手。遵紀守法是生活的一部分。人若沒有自律，便無法取得成功。在基督徒的生活中也是如此。如果我們想要產生「信仰的效果，即靈魂的救恩」（伯前1:9），就要委順於天主的律法之下。
 
聖詠作者坦承道：「我在受苦以前，徘徊岐途。」（詠119:67）而這些苦楚卻使他回歸了天主：「為叫我能學習祢的法度，受苦遭難於我確有好處。」（119:71）聖詠作者的這種坦承，該對我們有所幫助。生活艱難，一切來之不易。與其抱怨，我們倒不如「伸直痿弱的手和麻木的膝」（參閱希12:12）。作為基督徒，我們更該期盼試煉。畢竟，我們跟隨的是自稱為道路的那一位（若14:6）。祂引領我們，通過十字架到達天父那裡。儘管這一旅程並不易行，但在我們進入那座輝煌佳園的一刹那，我們將會忘記所有的痛苦。
 
「主，得救的人果然不多嗎？」（路13:23）天主希望所有的人都得救，並認識真理（弟前2:4）；然而，「若要獲得祂的仁慈，我們必須承認我們的過錯。」（《天主教教理》，1847）一個人不能在耶穌面前又吃又喝（路13:26）而同時又犯罪（路13:27；參閱瑪7:21-23）。為能由窄門進入，我們需要承認自己的過錯，並活於福音的新生命中。
 
也可以直接上作者的網頁：Reading Bible