瑞復益智中心的推手
1982年秋，從南美回到台灣，我被推選為瑪利諾會台灣區會長李佳果神父的助手，協助他教務推展。這個任務一直做到我在1987年離開臺灣為止。期間，1984年，高雄鳳山天主堂的安德森神父返美度安息年，我被指派到那裡代理三個半月。鳳山當時是一個快速工業化的城市。有一次我帶了$600美金去看甘惠忠神父，他正在開展樂仁啟智中心的工作（Leren Learning Center），他感謝我，說這筆款正好幫他付一個月的房租，我聼了之後相當氣餒。這麼多錢才只付一個月的房租。我忽然想到道明會在高雄有一間大屋子閒置。我打電話給達緬神父（Damian Meyer）探詢此事，看看是否有可能讓樂仁啟智中心使用。道明會居然同意，將這棟建築轉讓給瑪利諾會甘惠忠神父，作為今後殘障特殊兒童發展中心。我很驚訝也很開心一通電話能夠促成這様的事，這必然是天主的旨意，而我只不過是祂小小的工具。當樂仁啟智中心搬遷過去時，不僅省下昂貴的月租，同時也增加殘障兒童的容量，從55人，增加到75人。
走訪南亞和非洲，環球72天
1985年，我的另一個安息年要結束前，我想趁機去亞洲和非洲有瑪利諾會傳教站的地方走訪。我先到香港位於Stanley的會院待上幾天，在那裡買了通行全球的機票，曼谷-孟加拉-尼泊爾-孟買-肯亞。當時我們瑪利諾會有許多神父，修士，修女及義工遍佈南亞。他們通常會在每年冬季趁著寒假，借泰國曼谷南方約兩小時車程的華英慈幼會中學，舉辦為期十天的退省及年度集會。這樣的集會對我們傳教士的靈修及事奉都有很大的幫助，我前後參加了四，五次。
每次去泰國，我都對泰國人的溫和態度印象深刻。John Beeching修士在那裡教英文，他結交了不少年輕的和尚朋友，也採用不少他們的方法，他的教學計劃甚至後來推廣到緬甸。我們還有傳教士做愛滋病人的服務及監獄牧靈。我曾想過，如果可以重新來過，我會選擇到泰國傳教。
還有一次南亞之行，Jude Conniff修士和我去了柬埔寨，Jim Noonan司機帶我們去看當年的「殺戮戰場」，那裡堆滿了人的髑髏，都是紅色棉共Pol Pot政權下的犧牲者。我印象深刻的是，Jim Noonan透過「希望的播種」計劃，是為愛滋病患的服務。當我得知首都金邊市這兒會院旁就有游泳池，心想來這裡服務也不錯。
我在泰國又待了幾天，才飛往孟加拉國首都達卡。聖十字兄弟會在當地辦了一所男校，專門收容來自貧窮家庭的男孩讀書，我就留宿那裡，接待我的是George Kraeger修士，他也來自美國紐約，他家鄉離我家不到10哩，姊姊瑪麗還是我初中同學。可惜時間不夠，不能去拜訪另外一位耶穌會神父朋友，他是我在羅德島高中同學的弟弟，就在這裡服務。感覺上這個世界還真是不大，天涯海角都碰得到熟人。
達卡車輛多，人口稠密，我被三輪車撞上，幸好沒有受傷。我來這裡的目的是要拜訪唐蓋（Tangail）的三位同門會士，Bob McCahill，Doug Venne和Jake Esselbor。他們在這裡傳教多年，生活簡樸，穿著和當地回教徒一樣，每天祈禱，舉行彌撒聖祭，數十年如一日，很受當地社會的敬重。直到今天（2018年8月）Bob神父還是時常騎著腳踏車載著病人到醫院看病治療。我在達卡停留時，去他那邊住了一晚，簡單的房舍是用竹子及樹枝編織成的，我非常敬佩他們的犧牲服務精神。雖然心儀，但是對我而言恐怕是太難了。
1982年秋，從南美回到台灣，我被推選為瑪利諾會台灣區會長李佳果神父的助手，協助他教務推展。這個任務一直做到我在1987年離開臺灣為止。期間，1984年，高雄鳳山天主堂的安德森神父返美度安息年，我被指派到那裡代理三個半月。鳳山當時是一個快速工業化的城市。有一次我帶了$600美金去看甘惠忠神父，他正在開展樂仁啟智中心的工作（Leren Learning Center），他感謝我，說這筆款正好幫他付一個月的房租，我聼了之後相當氣餒。這麼多錢才只付一個月的房租。我忽然想到道明會在高雄有一間大屋子閒置。我打電話給達緬神父（Damian Meyer）探詢此事，看看是否有可能讓樂仁啟智中心使用。道明會居然同意，將這棟建築轉讓給瑪利諾會甘惠忠神父，作為今後殘障特殊兒童發展中心。我很驚訝也很開心一通電話能夠促成這様的事，這必然是天主的旨意，而我只不過是祂小小的工具。當樂仁啟智中心搬遷過去時，不僅省下昂貴的月租，同時也增加殘障兒童的容量，從55人，增加到75人。
走訪南亞和非洲，環球72天
1985年，我的另一個安息年要結束前，我想趁機去亞洲和非洲有瑪利諾會傳教站的地方走訪。我先到香港位於Stanley的會院待上幾天，在那裡買了通行全球的機票，曼谷-孟加拉-尼泊爾-孟買-肯亞。當時我們瑪利諾會有許多神父，修士，修女及義工遍佈南亞。他們通常會在每年冬季趁著寒假，借泰國曼谷南方約兩小時車程的華英慈幼會中學，舉辦為期十天的退省及年度集會。這樣的集會對我們傳教士的靈修及事奉都有很大的幫助，我前後參加了四，五次。
每次去泰國，我都對泰國人的溫和態度印象深刻。John Beeching修士在那裡教英文，他結交了不少年輕的和尚朋友，也採用不少他們的方法，他的教學計劃甚至後來推廣到緬甸。我們還有傳教士做愛滋病人的服務及監獄牧靈。我曾想過，如果可以重新來過，我會選擇到泰國傳教。
還有一次南亞之行，Jude Conniff修士和我去了柬埔寨，Jim Noonan司機帶我們去看當年的「殺戮戰場」，那裡堆滿了人的髑髏，都是紅色棉共Pol Pot政權下的犧牲者。我印象深刻的是，Jim Noonan透過「希望的播種」計劃，是為愛滋病患的服務。當我得知首都金邊市這兒會院旁就有游泳池，心想來這裡服務也不錯。
我在泰國又待了幾天，才飛往孟加拉國首都達卡。聖十字兄弟會在當地辦了一所男校，專門收容來自貧窮家庭的男孩讀書，我就留宿那裡，接待我的是George Kraeger修士，他也來自美國紐約，他家鄉離我家不到10哩，姊姊瑪麗還是我初中同學。可惜時間不夠，不能去拜訪另外一位耶穌會神父朋友，他是我在羅德島高中同學的弟弟，就在這裡服務。感覺上這個世界還真是不大，天涯海角都碰得到熟人。
達卡車輛多，人口稠密，我被三輪車撞上，幸好沒有受傷。我來這裡的目的是要拜訪唐蓋（Tangail）的三位同門會士，Bob McCahill，Doug Venne和Jake Esselbor。他們在這裡傳教多年，生活簡樸，穿著和當地回教徒一樣，每天祈禱，舉行彌撒聖祭，數十年如一日，很受當地社會的敬重。直到今天（2018年8月）Bob神父還是時常騎著腳踏車載著病人到醫院看病治療。我在達卡停留時，去他那邊住了一晚，簡單的房舍是用竹子及樹枝編織成的，我非常敬佩他們的犧牲服務精神。雖然心儀，但是對我而言恐怕是太難了。
1985年在印度和參加夫婦懇談會的朋友合影（右1: Merlyn Brendish，右2: Mickey Brendish）
尼泊爾
離開達卡我搭乘尼泊爾皇家航空公司的飛機，飛到喜瑪拉雅山麓南邊的王國尼泊爾加德滿都。這個小國北鄰西藏，其他三面都和印度接壤，是個貧窮而又人口稠密的王國。我的同門會士Joe Thaler神父騎摩托車來機場，帶我到他的接待中心停留。他設立這個中心的主要目的，是幫助那些來到加德滿都求醫的病人，讓他們有個歇腳之處。最多時候這裡可以接待30位病人等候求醫，或是手術之後的療養。他雇了一對年輕的夫婦來幫忙，丈夫負責對外連絡，並且和政府機構打交道，妻子是一位護士協助病人各種需要。若瑟神父同時也是此地仁愛傳教修女會（德蘭修女創立）的靈修輔導。在這裡停留期間，若瑟神父帶我到處看看。尼泊爾是一個佛教國家，到處都是佛像，佛塔，飄揚的五色旗幟。許多佛教徒來此朝聖，頂禮膜拜，希望他們心中的祈禱可以被垂聽。我們還被邀請參加一對年輕人的婚禮，連續慶祝五天，熱鬧非凡，好像父母一生的積蓄全花在上面了。我真希望可以有多一點時間在此停留，可惜我的旅程必須繼續前行。
離開達卡我搭乘尼泊爾皇家航空公司的飛機，飛到喜瑪拉雅山麓南邊的王國尼泊爾加德滿都。這個小國北鄰西藏，其他三面都和印度接壤，是個貧窮而又人口稠密的王國。我的同門會士Joe Thaler神父騎摩托車來機場，帶我到他的接待中心停留。他設立這個中心的主要目的，是幫助那些來到加德滿都求醫的病人，讓他們有個歇腳之處。最多時候這裡可以接待30位病人等候求醫，或是手術之後的療養。他雇了一對年輕的夫婦來幫忙，丈夫負責對外連絡，並且和政府機構打交道，妻子是一位護士協助病人各種需要。若瑟神父同時也是此地仁愛傳教修女會（德蘭修女創立）的靈修輔導。在這裡停留期間，若瑟神父帶我到處看看。尼泊爾是一個佛教國家，到處都是佛像，佛塔，飄揚的五色旗幟。許多佛教徒來此朝聖，頂禮膜拜，希望他們心中的祈禱可以被垂聽。我們還被邀請參加一對年輕人的婚禮，連續慶祝五天，熱鬧非凡，好像父母一生的積蓄全花在上面了。我真希望可以有多一點時間在此停留，可惜我的旅程必須繼續前行。
1985年在尼泊爾西藏難民營前留影
我搭乘尼泊爾航空過境印度孟買，預備再轉乘衣索匹亞航空公司的飛機前往肯亞奈洛比。但是由於轉機的登機門太遠，我大約又沒有付上足夠的小費給幫我運送行李的小廝，等我們拖拖拉拉地走到登機口，班機早已飛走。我只好打電話給孟買聖伯多祿教堂我認識的耶穌會神父Father Benjamin Fernandes求救，麻煩他來接我暫住教堂。在那裡我也很高興有機會見到一對曾經參加夫婦懇談會的夫妻Mickey and Merlyn Brendish和他們兩個孩子。接下來幾天，我每天都去機場查詢去奈洛比的航班有無空位，可以補上，但是每次都是失望而歸。被耽擱在孟買，進退兩難，我心著急，這下子怎麼辦？想著想著，六神無主，就在機場櫃檯傷心地哭起來了。這時候櫃枱後面有位航空公司的男職員，聽到我的談話和哭聲，就走出來，安慰我說：「神父，不要難過，我這就替你安排航班去奈洛比」，結果當天半夜我就乘坐肯亞航空飛機飛去奈洛比。
肯亞
終於在1985年5月1日清晨抵達肯亞首都。在機場入境時，有位海關人員檢查我的行李，發現有一瓶黑牌的蘇格蘭威士忌，就順手取走，這原是我在機場免稅店買來預備送給Dick Quinn神父的見面禮。在機場有一位神父Fr. John Graser接我，來到瑪利諾會館早餐，洗澡，睡一個好覺。迪克神父下午才來接我到他的住處和辦公室，一起享用一頓印度式的晚餐。我在奈洛比只待了幾天，迪克神父先帶我去衞生站注射傷寒疫苗，然後四處走走，看看這裡的貧民窟。奈洛比在當年還是非常窮困的地方，這些年的發展已經有長足進步，瑪利諾會派往非洲的傳教士最多的時候曾經有過一百位。
肯亞
終於在1985年5月1日清晨抵達肯亞首都。在機場入境時，有位海關人員檢查我的行李，發現有一瓶黑牌的蘇格蘭威士忌，就順手取走，這原是我在機場免稅店買來預備送給Dick Quinn神父的見面禮。在機場有一位神父Fr. John Graser接我，來到瑪利諾會館早餐，洗澡，睡一個好覺。迪克神父下午才來接我到他的住處和辦公室，一起享用一頓印度式的晚餐。我在奈洛比只待了幾天，迪克神父先帶我去衞生站注射傷寒疫苗，然後四處走走，看看這裡的貧民窟。奈洛比在當年還是非常窮困的地方，這些年的發展已經有長足進步，瑪利諾會派往非洲的傳教士最多的時候曾經有過一百位。
1985年度在非洲肯亞和奎英神父合影
迪克神父的傳教工作是製作教理有關的視頻錄影。他很忙，沒有時間陪我去聞名的斯倫蓋地（Serengeti），參觀角馬和其他動物季節性的大遷移。因此他建議我參加一個旅遊團，當時還有一位剛剛派來此地的會士Fr. Howard O’Brien也想去，這樣兩人結伴旅遊最好。我們乘坐小飛機飛到斯倫蓋地，住進一個名叫無花果樹的營地。有幾天時間，導遊帶著我們乘坐旅遊巴士，到處看看，至少看過22種不同的野生動物，包括最有名的角馬（Wildebeest），牠們季節性的大遷移，規模陣容都令人震撼。回到奈洛比，迪克神父又帶我們去他在十多年前負責的本堂參觀，到1985年，這個堂區已經有一萬二千名教友。我們在次日晨8:00參加他們的彌撒，教友熱情參與，又唱歌又跳舞，直到十點十五分才結束，我很高興有機會分享到這些教友的喜樂。彌撒之後，迪克神父又去教友中心為聖詠團錄影，給一群農夫上了一堂教理課。午餐以後又去市集中心，為詩班獻唱録影，還見到兩位在街頭佈道的教友，真是見識到迪克神父的信仰熱忱。到他退休為止，一共在非洲服務了62年，製作了超過300部和教理有關的影片，真是了不起的傳教工作，他製作的影片直到今天仍然持續地在各地使用，開花結果。
我在肯亞總共待了十天，之後飛到羅馬，然後再到紐約及費城，在那裡見到我的表妹Dolores Hosey和她的丈夫Robert Curatola。他們幫我在美東辦了晉鐸31年的慶祝會，邀請許多親人團聚，席間推出的蛋糕上面寫了這様的字「環遊世界72天」。美東的慶宴結束以後，我又飛到洛杉磯和我小姊姊的家人歡聚，圓滿完成了我這次的安息年，於是束裝返回台灣。
我在肯亞總共待了十天，之後飛到羅馬，然後再到紐約及費城，在那裡見到我的表妹Dolores Hosey和她的丈夫Robert Curatola。他們幫我在美東辦了晉鐸31年的慶祝會，邀請許多親人團聚，席間推出的蛋糕上面寫了這様的字「環遊世界72天」。美東的慶宴結束以後，我又飛到洛杉磯和我小姊姊的家人歡聚，圓滿完成了我這次的安息年，於是束裝返回台灣。
