誤闖大陸
1970年，趁著返美省親的機會到洛杉磯，進修六個月的牧靈教育實務。1972年，我在台北學習國語，準備接受長上指派到主教團服務。2月的一個週末，我去淡水看望一位美國朋友，他在台灣買了一艘38呎長，有風帆的遊艇。預備從淡水出發到香港參加遊艇俱樂部（Yacht Club）的活動。他知道我懂得駕馭風帆航行，想邀請我同行，並且他答應我到達香港後，會買張機票送我回台。
當時船上還有另外一位導航專家（Navigator），會使用無線電對準香港導航。不曉得是導航儀不精確或是颱風海上浪大，三天後還沒有到達香港，卻看到許多漁船，漁民向我們招手，才知道原來已經誤闖大陸漁港。這時我們看到約一千碼外，有一艘大陸軍方的巡邏艇，向我們疾馳而來，我趕緊將船掉頭，駛向公海。幸好大陸的巡邏艇沒有跟著來攔截，否則我們就有可能被迫上岸，抓進監牢。
後來猜測這可能是拜尼克森總統當時正在中國訪問所賜。無論如何，我可以說是在國共內戰後闖進中國的第一位瑪利諾會士。當時另一位瑪利諾會士華理柱主教（James E. Walsh），被中共指控為美國間諜，還在獄中服刑十二年，才被釋放。
六個月以後，我又有一個機會，幫助一位美國商人將他買的41呎長帆船Guan Guan遊艇駛抵香港，基於上次經驗，這次沿著台灣西海岸南行，沒想到這次碰到淺灘，將船底刮壞不少。這些都是我在傳教工作以外的一些經驗趣事。
從淡水駛至香港的遊艇關關號
主教團秘書處
1967年秋，德國道明會士林明徳神父（Francis Spaeth, OP），他是台灣各主要修會會長聯誼會的主席，正在設法成立牧靈委員會，主要的目的是在神父修女及傳教員中，宣導梵諦岡二次大公會議所頒布的教會新法令。
長上指派我代表瑪利諾會到台灣主教團籌組牧靈委員會及牧靈工作坊執行小組。這個委員會有三項主要任務，研究，溝通和教育。我負責研究部分，任務就是去調查1742位在教會內工作的神職人員和傳道員中，有什麼需要，誰來負責回應。這也是為1969年11月要召開的牧靈工作坊做準備。
溝通任務這方面由一位耶穌會的修生來籌劃一份英文的通訊One Spirit刊物，這個刊物幫助神職人員和修會在福傳上有共同的做法。教育任務方面則由輔大教授負責的工作坊來達成。在這段時間，我常到各地舉行講習座談會，並且定期發行通訊刊物。一年以後，這個委員會在台南辦了一次中文的工作坊，也在台中辦了英文的工作坊。
為了協助麥克拉修女整理工作坊的會議討論結果，我搬到台中瑪利諾會館。我將印出的英文會刊，Sinicization: The Church as a Living Community寄了一本給主教團主席嘉義教區賈彥文主教。他即召見我，希望我搬到台北主教團秘書處工作。經過長上同意，我即應邀前往台北，當時的秘書長是狄剛神父 [後來升任為台北教區總主教]。
從1972到1976這四年，我在主教團牧靈委員會和傳教員執行委員會擔任秘書。新的職務給我絕佳機會來協助全台灣牧靈上的更新。
我和6位中國神父住在一起，這讓我在學習國語方面有很大的進步。我雇了一位劉怡英小姐做我的私人秘書。每天早晨她教我一些中文，這樣我就可以用國語在彌撒中宣讀福音。因為工作上的需要，我要到台灣各地教堂去拜訪。有時候需要辦全國性的工作坊和演講，對象是當地的主教和神職人員及傳道員，希望能夠透過協調合作，使得牧靈工作更加順暢有效。
我陪同李震神父走訪台灣所有教區和堂口，逐漸認識每一位主教和許多神長，修士，修女。他們都很熱切合作，按著梵二大公會議的精神來推展傳教工作。賈彥文主教和狄剛秘書長也在主教團當中籌組各種委員會，例如：禮儀，教義，牧靈，社會服務，研考等小組，希望推動整個台灣的天主教會往前邁進。
我也擔任于斌樞機的英文秘書。于斌樞機每週會來秘書處一次，劉小姐和我協助他處理每週的英文信件。教廷的代辦有時候也會來傳達梵諦岡聖座的文件通諭，由趙一舟神父翻譯成中文。在這期間，我還有一項重要的任務就是籌備1973年在輔仁大學舉行的亞洲主教會議。
台北主教團
我在主教團秘書處工作時，有一位過去在傳道學校教過的傳道員學生，他當時在松山天主教堂服務。有一天他來看我，並且邀請我去他的堂口做台語彌撒，因為松山有很多講台語的教友。我很樂意為他們服務。他們當中有很多人後來都到中央大樓的教友中心來參加每週一次銀髮族的活動，我也因此結交了很多新朋友。
在台北主教團工作四年之後，長上有新的指派，希望我到台北中央大樓的教友中心，擔任家庭服務部門的總監，繼續擔任夫婦懇談會的輔導神父。並且協助歐義明神父（Alan Doyle）做北漂職工青年的牧靈工作。
瑪利諾會在台北設立教友中心的原先目的，是想幫助搬到北部來工作的青年或是教友家庭，介紹他們到附近的堂區，繼續保持教友生活。同時那裡也是一個交誼活動中心，週末和假日都有舉辦聯誼活動，男女青年彼此也有機會認識交往。
在我來這裡以前，這樣的組織和活動都已經建立。我來以後，發現銀髪族群還沒有人照顧，因此我就幫他們組織了團體。剛開始時有35位成員，只是辦些郊遊，慶生會等活動。逐漸我發現這樣的活動很難讓他們持續地參加，我就開始在他們當中作門徒訓練。我告訴他們教會不是教堂，而是天主的子民，鼓勵他們出去探訪鄰居和教友，邀請他們來參加我們每個月的聚會。這樣三年下來，成果斐然，等我離開這個團體時，它已經超過75位成員了。與此同時，我也繼續在教友中心推廣夫婦懇談會。
1973年第一屆亜洲區主教會議在輔仁大學召開
夫婦懇談會
我在台灣主教團服務時，並不需要到國外去。但是1974年休假時，我被邀請到美國洛杉磯橘縣去參加夫婦懇談會，並且擔任輔導神父，這也給了我牧靈工作新的方向，我回到台灣以後開始籌組夫婦懇談會。
當時另外一位瑪利諾會邱德華神父，已經在高雄開辦夫婦懇談。我並不知道全國性的夫婦懇談會組織已經存在，到台中市以後才發現那裡也有。我大部分時間在台北，因此和遣使會的文雅德神父（Jan Van Aart）一起合作，訓練了幾對夫婦參加週末夫婦懇談營。在亞洲各國家的夫婦懇談會像是菲律賓，印度，韓國及台灣，需要協調一致才能互相支援做好牧靈工作。因此駐在韓國的瑪利諾會神父Donald McGinnis出面來召開亞洲會議，成立了亞洲夫婦懇談協會秘書處，也因此我就需要前往這幾個國家開會。
我第一次帶隊前往南韓，當時正值冬天，與會的夫婦還是頭一遭見到大雪紛飛非常開心。我印象深刻的是，接待的韓國夫婦非常親切且有基督徒的愛心，真是美好的見證。南韓很像台灣，正在迅速向工業科技化發展。我欣見這兩個國家經濟快速成長，這固然是美援的協助，也是這兩個國家人民的睿智和辛勤，當然還有天主的祝福。
我還訪問了印度和菲律賓的夫婦懇談會，他們也是一樣親切溫暖，但這些地區的貧窮也令我感到震驚。夫婦懇談會在這些地區發展並不容易，但我個人覺得很值得。
在這段期間，為了服務上的需要，我還應瑪利諾會總會長瑪克密克的要求在洛杉磯進修兩學期的臨床牧靈神學課程，以便將來輔導修生。1978年當我在美國洛杉磯橘縣聖若瑟醫院進修課程時，我的指導教授瑪克漢博士建議我繼續深造。因此我臨時決定取消去墨西哥旅行的計劃，轉而前往加州柏克萊的聯合神學院（GTU）the Pacific School of Religion，探詢攻讀家庭牧靈博士學位的可能性。
1970年，趁著返美省親的機會到洛杉磯，進修六個月的牧靈教育實務。1972年，我在台北學習國語，準備接受長上指派到主教團服務。2月的一個週末，我去淡水看望一位美國朋友，他在台灣買了一艘38呎長，有風帆的遊艇。預備從淡水出發到香港參加遊艇俱樂部（Yacht Club）的活動。他知道我懂得駕馭風帆航行，想邀請我同行，並且他答應我到達香港後，會買張機票送我回台。
當時船上還有另外一位導航專家（Navigator），會使用無線電對準香港導航。不曉得是導航儀不精確或是颱風海上浪大，三天後還沒有到達香港，卻看到許多漁船，漁民向我們招手，才知道原來已經誤闖大陸漁港。這時我們看到約一千碼外，有一艘大陸軍方的巡邏艇，向我們疾馳而來，我趕緊將船掉頭，駛向公海。幸好大陸的巡邏艇沒有跟著來攔截，否則我們就有可能被迫上岸，抓進監牢。
後來猜測這可能是拜尼克森總統當時正在中國訪問所賜。無論如何，我可以說是在國共內戰後闖進中國的第一位瑪利諾會士。當時另一位瑪利諾會士華理柱主教（James E. Walsh），被中共指控為美國間諜，還在獄中服刑十二年，才被釋放。
六個月以後，我又有一個機會，幫助一位美國商人將他買的41呎長帆船Guan Guan遊艇駛抵香港，基於上次經驗，這次沿著台灣西海岸南行，沒想到這次碰到淺灘，將船底刮壞不少。這些都是我在傳教工作以外的一些經驗趣事。
從淡水駛至香港的遊艇關關號
1967年秋，德國道明會士林明徳神父（Francis Spaeth, OP），他是台灣各主要修會會長聯誼會的主席，正在設法成立牧靈委員會，主要的目的是在神父修女及傳教員中，宣導梵諦岡二次大公會議所頒布的教會新法令。
長上指派我代表瑪利諾會到台灣主教團籌組牧靈委員會及牧靈工作坊執行小組。這個委員會有三項主要任務，研究，溝通和教育。我負責研究部分，任務就是去調查1742位在教會內工作的神職人員和傳道員中，有什麼需要，誰來負責回應。這也是為1969年11月要召開的牧靈工作坊做準備。
溝通任務這方面由一位耶穌會的修生來籌劃一份英文的通訊One Spirit刊物，這個刊物幫助神職人員和修會在福傳上有共同的做法。教育任務方面則由輔大教授負責的工作坊來達成。在這段時間，我常到各地舉行講習座談會，並且定期發行通訊刊物。一年以後，這個委員會在台南辦了一次中文的工作坊，也在台中辦了英文的工作坊。
為了協助麥克拉修女整理工作坊的會議討論結果，我搬到台中瑪利諾會館。我將印出的英文會刊，Sinicization: The Church as a Living Community寄了一本給主教團主席嘉義教區賈彥文主教。他即召見我，希望我搬到台北主教團秘書處工作。經過長上同意，我即應邀前往台北，當時的秘書長是狄剛神父 [後來升任為台北教區總主教]。
從1972到1976這四年，我在主教團牧靈委員會和傳教員執行委員會擔任秘書。新的職務給我絕佳機會來協助全台灣牧靈上的更新。
我和6位中國神父住在一起，這讓我在學習國語方面有很大的進步。我雇了一位劉怡英小姐做我的私人秘書。每天早晨她教我一些中文，這樣我就可以用國語在彌撒中宣讀福音。因為工作上的需要，我要到台灣各地教堂去拜訪。有時候需要辦全國性的工作坊和演講，對象是當地的主教和神職人員及傳道員，希望能夠透過協調合作，使得牧靈工作更加順暢有效。
我陪同李震神父走訪台灣所有教區和堂口，逐漸認識每一位主教和許多神長，修士，修女。他們都很熱切合作，按著梵二大公會議的精神來推展傳教工作。賈彥文主教和狄剛秘書長也在主教團當中籌組各種委員會，例如：禮儀，教義，牧靈，社會服務，研考等小組，希望推動整個台灣的天主教會往前邁進。
我也擔任于斌樞機的英文秘書。于斌樞機每週會來秘書處一次，劉小姐和我協助他處理每週的英文信件。教廷的代辦有時候也會來傳達梵諦岡聖座的文件通諭，由趙一舟神父翻譯成中文。在這期間，我還有一項重要的任務就是籌備1973年在輔仁大學舉行的亞洲主教會議。
台北主教團
我在主教團秘書處工作時，有一位過去在傳道學校教過的傳道員學生，他當時在松山天主教堂服務。有一天他來看我，並且邀請我去他的堂口做台語彌撒，因為松山有很多講台語的教友。我很樂意為他們服務。他們當中有很多人後來都到中央大樓的教友中心來參加每週一次銀髮族的活動，我也因此結交了很多新朋友。
在台北主教團工作四年之後，長上有新的指派，希望我到台北中央大樓的教友中心，擔任家庭服務部門的總監，繼續擔任夫婦懇談會的輔導神父。並且協助歐義明神父（Alan Doyle）做北漂職工青年的牧靈工作。
瑪利諾會在台北設立教友中心的原先目的，是想幫助搬到北部來工作的青年或是教友家庭，介紹他們到附近的堂區，繼續保持教友生活。同時那裡也是一個交誼活動中心，週末和假日都有舉辦聯誼活動，男女青年彼此也有機會認識交往。
在我來這裡以前，這樣的組織和活動都已經建立。我來以後，發現銀髪族群還沒有人照顧，因此我就幫他們組織了團體。剛開始時有35位成員，只是辦些郊遊，慶生會等活動。逐漸我發現這樣的活動很難讓他們持續地參加，我就開始在他們當中作門徒訓練。我告訴他們教會不是教堂，而是天主的子民，鼓勵他們出去探訪鄰居和教友，邀請他們來參加我們每個月的聚會。這樣三年下來，成果斐然，等我離開這個團體時，它已經超過75位成員了。與此同時，我也繼續在教友中心推廣夫婦懇談會。
1973年第一屆亜洲區主教會議在輔仁大學召開
我在台灣主教團服務時，並不需要到國外去。但是1974年休假時，我被邀請到美國洛杉磯橘縣去參加夫婦懇談會，並且擔任輔導神父，這也給了我牧靈工作新的方向，我回到台灣以後開始籌組夫婦懇談會。
1976年台北友誼中心夫婦懇談
1976年全球夫婦懇談會在費城遊行
我第一次帶隊前往南韓，當時正值冬天，與會的夫婦還是頭一遭見到大雪紛飛非常開心。我印象深刻的是，接待的韓國夫婦非常親切且有基督徒的愛心，真是美好的見證。南韓很像台灣，正在迅速向工業科技化發展。我欣見這兩個國家經濟快速成長，這固然是美援的協助，也是這兩個國家人民的睿智和辛勤，當然還有天主的祝福。
我還訪問了印度和菲律賓的夫婦懇談會，他們也是一樣親切溫暖，但這些地區的貧窮也令我感到震驚。夫婦懇談會在這些地區發展並不容易，但我個人覺得很值得。
在這段期間，為了服務上的需要，我還應瑪利諾會總會長瑪克密克的要求在洛杉磯進修兩學期的臨床牧靈神學課程，以便將來輔導修生。1978年當我在美國洛杉磯橘縣聖若瑟醫院進修課程時，我的指導教授瑪克漢博士建議我繼續深造。因此我臨時決定取消去墨西哥旅行的計劃，轉而前往加州柏克萊的聯合神學院（GTU）the Pacific School of Religion，探詢攻讀家庭牧靈博士學位的可能性。
