諶逸愷
當我們提到教友培育時，想的就是要提供更多的要理問答、禮儀訓練、如何祈禱、讀經分享等課程。這些都很好，但關鍵是：能不能提供與天主接觸或碰撞的經驗？能不能改變生命？如不能，那就只是一堆沒有生命力的知識或儀式而已。
大學時期，某次的天主教同學聚會，大家分享自己最喜歡的大學活動是什麼。一位學長分享的是「參加彌撒」，這個答案讓大家跌破眼鏡。當時的我，覺得參加彌撒只是「義務」，談不上任何意義或興趣，只有在聖誕夜才來履行這個義務，並非發自內心想要親近天主。
其實天主教友人數不少，但積極參與教會活動的似乎不多，所以有「熱心教友」名詞的出現。我後來有段時間幾乎一個禮拜去教堂四、五次，究竟是怎樣的靈命成長契機，讓我這個聖誕節教友，轉變成熱心教友（雖然我不太認同這個名詞）呢？
我從小領洗，但未上過主日學，婚前在母親的壓力下，與妻子、當時的女友，在古亭聖心堂聽牧育才神父講道理；愛情力量大，婚前輔導或慕道正是福傳的契機。牧神父類似「雞生蛋，蛋生雞」的例子，幫助擅用理性思考的我，承認「唯一源頭」才是這個難題的解答。所以，傳福音也需要以對方最能接受的方式來進行。
內人領洗後，牧神父邀請我們進入禮儀團，開始與其他教友進一步接觸。而信仰團體，對我們的靈命成長與歸屬感無比重要。雖然當時我們只是開始「知道」天主教的「道理」，卻談不上認識耶穌。
1996年我們移民加拿大，在人生地不熟的異國，開始經驗到天主的恩寵。當時每週去參加英文彌撒，歐洲哥德式教堂的莊嚴隆重與寧靜氣氛，以及詩班的聖樂與管風琴的聲音，都非常吸引我。
不過嚴格說來，我是在2000年搬到美國矽谷之後，才真正開始認識基督信仰。當時面臨工作的重大危機，於是回到信仰中尋找力量，參加查經班，聽到許多活生生的見證，也親眼見到許多人生命的改變，這股讓人生命改變的力量，深深地吸引著我。此時，基督信仰不再只是一種好的觀念、理論或行為，而是與我的生活及生命發生關聯，進而產生實質的幫助與意義。
後來在一次講習會中我領受了聖神，開始勤讀聖經，且覺得津津有味。查經班提供靈命成長的秘訣就是「與基督碰撞的經驗」，以及「盡快看完一遍聖經」。
雖說「萬事互相效力，叫愛神的人得益處」，然而還是可以透過靈命成長的重要關鍵，來設計教友培育課程，提高培育效果，促進靈命成長。根據自己的經驗，我歸納四個重要階段：
第一階段「搧風點火」：
當我們缺乏內在動力時，做什麼事情大概都很難。所以教友靈命成長的首要關鍵是，與基督發生「碰撞」，讓耶穌把火投入教友的心中，點燃教友內心深處的渴望與熱火，就如：「若翰便向眾人說道：『我固然以水洗你們，但是比我強的一位要來…衪要以聖神和火洗你們』」（路三16）。而當年背主的伯多祿，經歷了五旬節聖神降臨之後，能夠重燃心中熱火，第一次講道就讓三千人領洗。
由於教友無法像神職人員完整的培育，也不是每人都有時間或金錢進入神學院念書，所以教友培育要針對靈命成長的需要，給予最適時與恰當的養分。我覺得教會應當將「大部分的精力」放在這個階段。
至於如何檢視這一階段，需要查看生命是否改變，如果每位教友生命都在改變，教會不會沒有希望，否則每次辦活動只是勞民傷財而已。
第二階段「尋求天命」：
當與耶穌的關係越親密時，便想要為祂做些什麼，就像熱戀中的人會向愛人獻獻慇勤一樣。這期間的重點在於探索，對未來靈命生涯與方向的探索，如亞巴郎尋求天主的召叫一樣，以期能進入天主為我們所準備的命定，即流奶流蜜的應許之地。
當教友開始探索天主的召叫時，不要只狹隘地導入神職的路，因為事奉天主有千萬種，只要能夠榮神益己都是合神心意的。教會應幫助「活化」各種信仰團體，讓教友在各式各樣的團體中探索與成長，這是教友生活更上層樓的關鍵。或提供一般性的信仰課程，幫助教友探索未來可能的出路。不同性質的信仰團體，在天主的引導下，將給予教友許多成長與學習的機會。
第三階段「划向深處」：
耶穌召叫門徒划向深處，成為漁人的漁夫。祂同樣召叫我們進入內心深處，與祂更深地連結。這時，教友需要更專業的團體，最好能夠兼顧服事與靈修。教會可以給予幫助，如提供使徒性團體各種需要的裝備與訓練，或提供團體舞台，讓他們能夠協助教會搧風點火，點燃其他教友的靈火。
我在前一階段的探索過程中，慢慢發掘與信仰相關的生涯方向與熱情，期待人生下半場能為主而活。我看了許多靈修書籍，也修了一些神學課程，如心理學與靈修，祈禱的陪伴者、夢與神話的靈修之旅等；又參加活水小組，學習醫治釋放的課題，深入處理過去自以為沒事、但卻影響深遠的童年創傷。心理諮商也是我感興趣的，於是修讀了空大的課程。靈修輔導與心靈醫治幫助我們與天主更親近，心靈醫治與心理諮商幫助受苦的人，恢復天主起初創造我們的一切美好與完善。
第四個階段是「天人合一」：
基督信徒生命的最高境界，如保祿所描述的：「我生活已不是我生活，而是基督在我內生活」（迦二20），也就是天人合一。我們奔跑邁向天國時，要「雙目常注視著信德的創始者和完成者耶穌」（希十二2）。
基督是我們服事與靈修的中心，更是我們生命的中心，祂願意陪伴我們直到今世的終結，也供應我們生命成長所需的養分。我們要學習「時時刻刻」與主耶穌連結，這是我最深刻的體會，相信也是基督徒靈命的最大課題（參若十五1~5葡萄樹的比喻）。這方面許多修會的靈修方式（如耶穌會或本篤會）都大有幫助，然而最重要的是天主聖神的帶領。
未來在天上只有基督信徒的身分，並沒有基督教或天主教之分，也沒有神職人員與教友之分。我們基督徒不只要「獨善其身」，更要「兼善天下」，所以要向世人傳福音。祈求天主憐憫與恩待我們，在向世人傳報福音的同時，自己的靈命也能不斷地更新。
