我們的主耶穌基督、普世君王節
厄則克耳 34:11–12,15–17 格林多前書 15:20–26,28 瑪竇福音 25:31–46
厄則克耳 34:11–12,15–17 格林多前書 15:20–26,28 瑪竇福音 25:31–46
你不需要特別聰明,
也能知道這個世界出了問題。
只要聽聽新聞就夠了。
戰爭。
暴力。
飢餓。
貧窮。
家庭破碎。
人被遺忘。
這個世界的掌權者 一次又一次開會。
他們承諾和平。
承諾正義。
承諾更好的未來。
但是傷口仍然存在。
今天教會宣告:
耶穌基督是普世君王。
但是祂是怎樣的君王?
厄則克耳先知給了我們答案。
祂首先不是以戰士的形象出現,
也不是一位遠遠坐在寶座上的統治者。
祂是一位牧人。
我要親自照顧我的羊。
我要親自尋找他們。
我要尋找失落的。
領回迷路的。
包紮受傷的。
醫治病弱的。
這就是天主的王權。
天主以尋找來統治。
以拯救來統治。
以醫治來統治。
以聚集那被分散的來統治。
然後聖保祿讓我們看見最後的遠景。
基督已經從死者中復活。
祂要爲王,
直到一切仇敵都屈服在祂腳下。
而最後被毀滅的仇敵,
就是死亡。
這表示:
基督的國
不只是讓世界 稍微好一點。
它是生命戰勝死亡。
是慈悲戰勝罪惡。
是天主戰勝一切毀滅祂子女的力量。
但是福音把這個偉大的遠景
帶到我們身邊。
耶穌說:
在歷史的終點,
君王要審判萬民。
祂會問什麼?
祂首先不會問:
你有多出名?
你有多成功?
你有多大的權力?
你知道多少?
祂會說:
我餓了。
我渴了。
我是外方人。
我赤身露體。
我病了。
我在監裏。
而你照顧了我。
這很令人驚訝。
普世的君王把自己隱藏在
飢餓的人身上,
口渴的人身上,
外方人身上,
病人身上,
囚犯身上,
被遺忘的人身上。
我們常常在偉大的事中尋找基督。
但是祂在等待我們,
在今天可以做的小小慈悲行動中。
一個丈夫忠於自己的妻子。
一個妻子在家中創造平安。
一個學生把時間給有需要的人。
一個鄰居去探望孤獨的人。
沒有鏡頭。
沒有掌聲。
沒有新聞標題。
但是天主的國正在那裏成長。
耶穌給我們這段福音,
不只是爲了說明世界的末日。
祂給我們這段福音,
是爲了現在改變這個世界。
公審判的比喻
不需要太多解釋。
它需要行動。
飢餓的人仍然在這裏。
口渴的人仍然在這裏。
外方人仍然在這裏。
病人和囚犯仍然在這裏。
孤獨和被遺忘的人仍然在這裏。
而基督仍然在他們身上。
所以:
我是否認出我的君王?
我是否在祂隱藏的地方服侍祂?
我是否幫助這個世界
更像祂的國?
基督君王不像這個世界的君王那樣統治。
祂如牧人一樣爲王。
祂從十字架上爲王。
祂以慈悲爲王。
祂邀請我們與祂一同爲王,
學習如何關懷。
