更新了一切
宗14:21-27；詠145:8-13；默21:1-5a；若13:31-35
讀經一描述了保祿和巴爾納伯的第一次傳教行程（宗13-14）的成果。本次行程持續了大約兩年（西元46-48年），期間，二位宗徒使許多人成了基督門徒，同時他們也經歷了諸多磨難。他們從丕息狄雅的安提約基雅被驅逐出境（宗13:50）；在呂斯特辣，群眾用石頭砸了保祿。他沒有被砸死，可謂是個奇跡（宗14:19-20）。因此，在回程途中，二位宗徒堅固新信徒，為進入天主的國而經歷重重磨難（宗14:22），實不足為奇。
在回到派遣他們宣講福音的教會之後（宗13:1-3），宗徒們向團體報告了這兩年期間發生的事。為了天主賦予的使命而經歷的艱辛和苦難，他們早已拋之腦後；而他們所談論的，是天主通過他們所行的一切大事，尤其是「祂怎樣向外邦人打開了信德之門」（宗14:27）。
在讀經二中，天主也行了許多大事。《默示錄》向我們展示了一個願景：一個新天新地，一個從天而降的新耶路撒冷聖城。在我們的天和地，仍然聽到受迫害者的哭泣聲，見證著信徒的殉道，還有許多人遠離天主；而在新天新地卻全然不同。苦難、死亡和象徵初始混亂的大海（參閱創1:1），已不復存在。坐在寶座上的那一位說：「看，我已更新了一切。」（默21:5）祂這樣說，事情就這樣發生了。
福音中也發生了新的大事。猶達斯離開了其他十一人，去把耶穌交給猶太權威。這一背叛導致了耶穌的死亡。然而，祂的死亡卻是基督的榮耀，是戰勝死亡的生命。祂的死亡也是天主愛我們的強有力憑證：「天主竟這樣愛了世界，甚至賜下了自己的獨生子。」（若3:16）在臨近死亡的背景下，耶穌給了我們新的誡命。已不再是愛近人如同愛我們自己（肋19:18），而是要以耶穌愛我們的方式去愛，這意味著時刻準備好為他人犧牲自己的性命。在我們這個時代，方濟會的聖高比神父（Saint Maksymilian Maria Kolbe）就是這種愛的典範。身為奧斯威辛集中營的囚犯，他甘願代替一個有妻兒的囚犯噶尼澤克（Gajowniczek）去受死。這位在奧斯維辛集中營的倖存者，噶尼澤克先生，於1995年去世，享年93歲。聖高比的犧牲給他換得了另外的53年生命。
戴爾都良在他的《護教篇》中收錄了外邦人對基督徒的見證：「看，他們說，他們如何彼此相愛；如何準備好為彼此而犧牲性命。」這種愛是新天新地的標誌。哪裡有這種愛，天主就在哪裡與祂的子民同在。這種愛從十字架上榮耀的耶穌被刺的肋旁流入我們心中。臨在我們心中的這愛，是天主為我們、在我們心中行的大事。因此，讓我們偕同聖詠作者一同祈禱：「我的天主，我的君王，我要永遠頌揚祢的名。」（詠145:1）
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