南懷仁基金會
  • 鲁汶中心
    • 魯汶南懷仁研究中心
      • 中心介紹
    • 研究出版介紹
      • 英文研究出版
      • 中文研究出版
  • 台北中心
    • 台北南懷仁研究中心
      • 中心介紹
    • 中華南懷仁文化交流協會
      • 協會介紹
    • 獎學金與培育計畫
      • 宗旨
      • 中華學苑國內助學金
      • 海外獎學金
      • 培育補助計畫
      • 南懷仁基金會申請項目暨時間表
    • 培育課程
      • 2019聖體服務員培訓
      • 2018聖體服務員培訓
      • 2017聖體服務員培訓
      • 2016聖體服務員培訓
      • 聖體服務員培訓
    • 發展計畫
      • 地方教會及社會發展計畫
    • 見證觀點
      • 見證雜誌
      • 見證出版
      • 華明出版
    • 協助合作
      • 協助合作
  • 仁義書苑
    • 魯汶仁義書苑
      • 介紹
  • 關於我們
    • 南懷仁基金會
      • 介紹
    • 南懷仁基金會
      • 歷史沿革
    • 南懷仁基金會
      • 基金會宗旨
    • 南懷仁基金會
      • 基金會計畫
    • 地方教會與教區發展計畫
      • 地方教會教區發展
  • 最新消息
  • 出版訂購
    • 中文研究出版
      • 懷仁叢書
      • 見證出版
      • 華明出版
    • 英文研究出版
  • 見證網誌
  • 學術研究
  • 贊助支持
    • 了解並支持我們的計畫
      • 贊助支持我們
TW
|
简体中文
|
English

【生活捕手】聖召千層派〈沿著基督的足跡~愛到底〉 王保祿

  • 首頁
  • 見證網誌
  • 見證雜誌2006
  • 2006年10月(Vol. 37 No.368)

見證網誌

  • 見證網誌
    • 專題
      • 《中國 吾心之重》 讀後感
      • 淺說梵二大公會議 范京生編著
      • 淺說天主教歷史-西歐十六世紀的宗教改革運動 范京生編著
      • 淺說天主教歷史-第二卷 范京生編著
      • 淺說天主教歷史-第一卷 范京生編著
      • 紮根了沒?
      • 移動的教會
      • 自發自傳-教友團體自發性福傳的經驗分享
      • 牧民現象-華人教會牧靈福傳的現況與挑戰
    • 華人教會
    • 學者分享
    • 福傳追憶
      • 邊疆公教社會事業
      • My Life 我的故事-常令我驚喜的生命
    • 主編的話
      • 主編的話
      • 目錄
  • 天路行腳
    • 天路行腳之台北回眸
  • 傳揚主道
    • 傳揚主道之美麗腳步
  • 主日講道
    • 2026
    • 2025
    • 2024
    • 2023
    • 2022
    • 2021
    • 2020
    • 2019
  • 華人觀點
    • 懷仁通訊
    • 好書推薦
    • 懷仁之驛
  • 見證雜誌2015
    • 見證雜誌簡介
    • 2015年5月 (Vol. 45 No.445)
    • 2015年3月 (Vol. 45 No.444)
    • 2015年1月 (Vol. 45 No.443)
  • 見證雜誌2014
    • 2014年11月 (Vol. 44 No.442)
    • 2014年09月 (Vol. 44 No.441)
    • 2014年07月 (Vol. 44 No.440)
    • 2014年05月 (Vol. 44 No.439)
    • 2014年03月 (Vol. 44 No.438)
    • 2014年01月 (Vol. 44 No.437)
  • 見證雜誌2013
    • 2013年11月 (Vol. 43 No.436)
    • 2013年09月 (Vol. 43 No.435)
    • 2013年07月 (Vol. 43 No.434)
    • 2013年05月 (Vol. 43 No.433)
    • 2013年03月 (Vol. 43 No.432)
    • 2013年01月 (Vol. 43 No.431)
  • 見證雜誌2012
    • 2012年11月 (Vol. 42 No.430)
    • 2012年09月 (Vol. 42 No.429)
    • 2012年07月 (Vol. 42 No.428)
    • 2012年05月 (Vol. 42 No.427)
    • 2012年03月 (Vol. 42 No.426)
    • 2012年01月 (Vol. 42 No.425)
  • 見證雜誌2011
    • 2011年11月 (Vol. 41 No.424)
    • 2011年09月 (Vol. 41 No.423)
    • 2011年08月 (Vol. 41 No.422)
    • 2011年07月 (Vol. 41 No.421)
    • 2011年06月 (Vol. 41 No.420)
    • 2011年05月 (Vol. 41 No.419)
    • 2011年04月 (Vol. 41 No.418)
    • 2011年03月 (Vol. 41 No.417)
    • 2011年01月 (Vol. 41 No.416)
  • 見證雜誌2010
    • 2010年12月(Vol. 41 No.415)
    • 2010年11月(Vol. 41 No.414)
    • 2010年10月(Vol. 41 No.413)
    • 2010年09月(Vol. 41 No.412)
    • 2010年08月(Vol. 41 No.411)
    • 2010年07月(Vol. 41 No.410)
    • 2010年06月(Vol. 41 No.409)
    • 2010年05月(Vol. 41 No.408)
    • 2010年04月(Vol. 41 No.407)
    • 2010年03月(Vol. 41 No.406)
    • 2010年01月(Vol. 41 No.405)
  • 見證雜誌2009
    • 2009年12月(Vol. 40 No.404)
    • 2009年11月(Vol. 40 No.403)
    • 2009年10月(Vol. 40 No.402)
    • 2009年9月(Vol. 40 No.401)
    • 2009年8月(Vol. 40 No.400)
    • 2009年7月(Vol. 39 No.399)
    • 2009年6月(Vol. 39 No.398)
    • 2009年5月(Vol. 39 No.397)
    • 2009年4月(Vol. 39 No.396)
    • 2009年3月(Vol. 39 No.395)
    • 2009年1月(Vol. 39 No.394)
  • 見證雜誌2008
    • 2008年12月(Vol. 39 No.393)
    • 2008年11月(Vol. 39 No.392)
    • 2008年10月(Vol. 39 No.391)
    • 2008年9月(Vol. 39 No.390)
    • 2008年8月(Vol. 38 No.389)
    • 2008年7月(Vol. 38 No.388)
    • 2008年6月(Vol. 38 No.387)
    • 2008年5月(Vol. 38 No.386)
    • 2008年4月(Vol. 38 No.385)
    • 2008年3月(Vol. 38 No.384)
    • 2008年1月(Vol. 38 No.383)
  • 見證雜誌2007
    • 2007年12月(Vol. 38 No.382)
    • 2007年11月(Vol. 38 No.381)
    • 2007年10月(Vol. 38 No.380)
    • 2007年9月(Vol. 38 No.379)
    • 2007年8月(Vol. 37 No.378)
    • 2007年7月(Vol. 37 No.377)
    • 2007年6月(Vol. 37 No.376)
    • 2007年5月(Vol. 37 No.375)
    • 2007年4月(Vol. 37 No.374)
    • 2007年3月(Vol. 37 No.373)
    • 2007年2月(Vol. 37 No.372)
    • 2007年1月(Vol. 37 No.371)
  • 見證雜誌2006
    • 2006年12月(Vol. 37 No.370)
    • 2006年11月(Vol. 37 No.369)
    • 2006年10月(Vol. 37 No.368)
    • 2006年9月(Vol. 37 No.367)
    • 2006年8月(Vol. 36 No.366)
    • 2006年7月(Vol. 36 No.365)
    • 2006年6月(Vol. 36 No.364)
    • 2006年5月(Vol. 36 No.363)
    • 2006年4月(Vol. 36 No.362)
    • 2006年3月(Vol. 36 No.361)
    • 2006年2月(Vol. 36 No.360)
    • 2006年1月(Vol. 36 No.359)
  • 見證出版品
  • 華明出版品
王保祿
 
召叫的初體驗

  1987年,當時16歲、國中三年級的我面臨「初級教育文憑」的考試,我心想:假如考試不及格,被退學怎麼辦?忽然發現自己沒啥嗜好,也沒專長,更沒有對任何一種行業產生興趣;想想,覺得當神父也不錯,每週只需要工作一天,還蠻輕鬆的,這樣的工作應該適合在家中是老么的我吧!我成長在一個天主教家庭中,父母育有四名子女:我的大姊及兩位哥哥。母親常說,兄弟姊妹當中,我是被打得最少的。哈哈!
 
 
放棄
 
  但是這樣的「心願」維持不久,因為當我進一步考慮時,發現馬來西亞的教會是以英文為主,從培育到傳教,都得使用英文;我的英文程度不好,就因為這個原因我放棄了當神父的念頭。
 
召叫
 
  1989年7月間,正值高中的暑假期間,我一如往年的慣例,跟著家人到我國最大的朝聖地~聖雅納去朝聖,也順便拜訪住在那一帶的親戚朋友。就在其中一個親戚的家中,我閱讀了一篇有關俞懷仁神父對「華人青年聖召的培育」的專訪,裡面有一句話說:到底是誰定下英文不好的人不可當神父?嘩!天呀!這不是在講我嗎?我就是以為「英文不好不能當神父」的人。主喔!感謝祢的召叫。這篇文章至今我仍然保留著,因為這是天主召叫我的證據。
 
成長與分辨
 
  那件事後我重新拾回當初的念頭~~當神父。直到大學先修班畢業之前,我參加了一次以英文進行的「聖召營」。如今對當時參加的心情與收穫已經沒有什麼印象了。
 
  唸完大學先修班,沒機會進大學,於是就拿起俞懷仁神父的文章,撥了電話給他,表達自己的意願。沒想到俞神父卻要我先工作2年後再說,因為我剛剛畢業還沒工作經驗及人生的歷練。
 
  為此,我到鄰國新加坡去找工作。在那裡工作了三年又三個月,這其間我努力地培育自己的信仰,我參加了慕道班以重新認識天主教信仰;參加聖母軍培養自己傳教的意識;參加讀經班讓聖言來引導我的生活;參加祈禱會使自己更熱心祈禱。當然也在一位姊妹的介紹下,會見了耶穌會的吳神父請他幫我分辨聖召。記得第一次見吳神父時,除了我還有另兩位弟兄,如今他們都各自成家立業了!
    
  那段日子,才真正認識了「神父的生活」,原來並不是我當初所想像的那麼簡單。但是卻被神父的真正奉獻精神給吸引了!我在每一台的彌撒中,都求天主賜我修道聖召,好使我能夠服務教會。
    
  曾經有好幾次衝動地想馬上進入修道院,因為工作給我很大的不悅及壓力,但是奇妙的天主在當下卻不讓我有那樣的機會,一段時間過後,那份衝動也就消失了!
 
回應
 
  分辨當中,想想該去那一個修會呢?我不考慮耶穌會,因為我不喜歡念書。我不會選擇教區,因為我不會管理。我喜歡方濟會,因為他們神貧生活的精神很吸引我。但是這樣的想法並沒有換得內心的平安,內心有一個召叫讓我意識到要考慮做一名教區的神父,特別是華人教區缺少神父。對於這召叫我真的很害怕。但在一次避靜中,我卻勇敢的向那召叫點頭,答應加入教區。頓時,那份害怕馬上消失,取而代之的是安慰與平安。
 
  於是我於1995年的生日前夕,提筆寫信給俞懷仁神父,申請進入修道院接受司鐸的培訓,並在生日那天把信寄出去。很快地就接到俞神父的回覆,並要求我去見他。於是我辭掉做了三年又三個月的「影印機維修人員」的工作。
 



 
準備
 
  1995年8月至1996年10月,我被安排在馬六甲聖德肋撒堂(聖女小德蘭堂)做準備,在那裡我繼續參加聖母軍。這段時間我有更多的機會分辨自己的聖召,記得有一次週末傍晚,原本約好幾位朋友出去喝茶,但在正要出門的當下,副本堂神父接到緊急電話,要我載他去給病人傅油,當時我在想,我真的可以過這樣的生活嗎?我得隨時準備犧牲自己私人的時間,去為天主子民服務。事後發現,犧牲付出後的喜悅遠超過跟朋友聊天的快樂。
 
出發
 
  1996年10月7日(玫瑰聖母紀念日),在家人及好友的祝福聲中,我飛往台灣開始接受為期七年的司鐸培育。當時的蕭院長及三位來自馬來西亞的修生去機場接我,至今蕭院長還記得那天的日期。抵達修院已經是晚上九點多,是修院靜默自習的時間,我的5位同學卻在修院宿舍走廊迎接我。當時赴台的簽證拖延了很久才發下來,所以當我到達「天主教台灣總修院」時,已經開課一個月了。
 

 
考驗
 
  七年的培育中,靈修年過得很愉快,雖然告別課室已經5、6年,但是再次學習並沒多大的困難。兩年的哲學念得很辛苦,特別是考試,很不喜歡考試的感覺。那時候的人際關係也不是很好,曾經一度想離開修院,到別的修道院繼續接受培育,但是經過反省,覺得不是環境的問題,而是我個人的問題,假如不調整自己,到哪裡都會有人際關係的問題。
 
  上了神學,自省的能力也加強了,感覺自己一無是處,沒有特別的專長,這樣的話以後怎樣服務天主子民呢?我的生活再次受到考驗,我不只想放棄修道,還想放棄「存在」呢!感謝天主!當時我是在「樂生療養院」服務痲瘋病人,天主藉著那裡的病人給了我很大的啟示,他們(痲瘋病人)有的沒有手、沒有腳,但是卻仍然可以用他們僅有的生命來與人相處,來讚美歌頌天主。我四肢健全,不是更能光榮天主嗎?在台灣寒暑假所協助的活動及堂區的實習讓我學習了不少東西。
 
離別
 
  一年的靈修年,兩年的哲學,三年的神學及一年的牧靈年,就這樣的隨著時光匆匆地過去。我必須和同學、曾經一起辦活動的伙伴及在堂區的教友們告別,還有修道院裡的點點滴滴也就要告一段落了。2003年10月29日我離開培育我七年的台灣,開始我的另一段跟隨主的旅程。
 
8月31日沿著基督的足跡~愛到底
 
  回國後被安排到新山(馬來西亞最南部)的聖母無染原罪堂服務,2004年3月14日在家鄉~吉打洲(馬來西亞最北部)晉升執事。晉升執事前一天下午雨後,天空奇妙的出現了兩道彩虹,彩虹(霓虹)象徵天主與我們的約定,約定不再消滅我們,且要保護我們(參創九8~17)。這約定讓我更勇敢地回復天主的召叫,且說:主!我在這兒!
 
  2004年8月31日(亦是我國的國慶日),在我的教區(甲柔教區)主教陳志音主教、40位司鐸弟兄及約1200位(其中包括來自台灣的同學及教友們)教友的見證下,我被祝聖為司鐸。
 

 
挑戰與喜悅
 
  至今晉鐸才第二個年頭,每當看見教友們因我的陪伴而體驗到天主的愛,並更熱愛生命,以及小朋友親切地圍繞在我身邊時,心裡是多麼的喜悅呀!那份喜悅是比贏得樂透還更樂透的內心喜悅。如今,我還在學習如何全心全靈全意全力事奉上主及祂的子民,如何分配屬於大家及自己的時間、空間,並愛天主及愛我的教友愛到底。
(作者為馬來西亞甲柔教區的神父)


 
回上層
聯絡電話:(02)2314-9631
Fax傳真  : (02)2311-9794
聯絡地址:
臺北復興橋郵局第8-121號信箱
電子信箱:
vftaipei@seed.net.tw
活動項目
獎學金
培育方案
教區發展計畫
社會發展計畫
研究與出版
協會活動
見證觀點
見證網誌
華人觀點
見證雜誌
協助合作
如何幫助我們
贊助服務方案
捐款
出版訂購
訂購出版物
好書推薦
 
電子報
訂閱 退訂
Designed by 米洛網頁設計