嚴任吉
本片是一部與社區、家庭生活相關的溫馨感人電影。故事內容與50、60年代，二次大戰之後的窮苦環境有關。當時的年輕父母，必須到大都市謀生，所以得將孩子交給阿嬤扶養。
片中八歲的小孫子昭廣，父親是廣島核爆的受害者。母親在戰後，開了一間小小的居酒屋維生，由於無法照顧兩個孩子的生活及教育，於是請姊姊將年幼、愛黏著媽媽的弟弟昭廣送到外祖母家。昭廣抵達之後，發現外祖母的環境更差，於是只好學習在窮苦生活中生存。
這位超級阿嬤，在丈夫42歲過世之後，獨自扶養了7位子女，早已練得一身功夫：不怕出勞力、埋頭工作、絕不向命運低頭，卻又有一點兒無厘頭的生活哲學。阿嬤在與孫子共同生活的過程中，自然而然地將這些生活態度傳授出來。她雖然外在的生活清苦，但內心非常堅強愉快。這正點出一些人們熟悉又渴望的最基本的生活價值觀：生活雖然困難，但心態最重要；用什麼樣的態度去面對生活，會決定一切。
她強調他們家，世世代代都是窮人，早就看清楚了，並說：「富有的人有什麼好？一天到晚、總是在擔憂失去什麼。世界上有兩種窮人，要學會做個快樂開朗的窮人。」她教導昭廣絕不要受人施捨，而要生活節儉，且待人大方，不要做個只會怨聲載道的窮苦人。
本片讓人特別容易感受到社區人士，如：賣豆腐的小販、醫生、老師們，對超級阿嬤及小孫子完全的認同；他們祖孫倆的生活態度，足以代表在當時貧苦的生活中，人們辛勤工作、積極面對戰後情況，同時又彼此互相照顧的氣氛。
本片的故事表達出兩點吸引觀眾之處：在窮苦的生活環境，窮人有骨氣的價值觀，和明朗、樂觀、正面思考的態度；以及昭廣從8歲到國中畢業，由阿嬤扶養，他在作文中寫道：「好像有兩個媽媽」，這樣被愛的經驗。
片中幽默的情節，祖孫倆一來一往趣味的對白，顯示他們生活豐富、快樂的一面，也讓觀眾大笑不已。阿嬤經常在屋後小溪中，用竹子攔截漂流物，撿到如同在超級市場販售的豐富蔬菜、水果及供物，並在取用蔬果、朽木之餘，將人生的道理放在其中，教育後代。阿嬤每天做完工，拖著可以賣錢的廢銅爛鐵，可真是一針見血地表達出窮苦人生活節儉、時時想變賣廢物賺錢的生活。
超級阿嬤有時確實是以硬拗、瞎掰的理由，來應付生活十分清苦的狀況：飢餓、以及沒多餘的錢買必需品，或給孫子買運動設備，如：擊劍、柔道等的配備。也要昭廣去學不用花錢買設備的跑步，以渡過沒有餘錢的時光。這算是直接了當地、不迴避、忍飢受餓的方式，來教育孩子面對窮苦，看來令人心酸無奈。但影片也表達出阿嬤是個明理的人，她存錢不只是備不時之需，更為了可以買最需要、最好的東西。捨得、且又有優先次序的價值概念，相當具有智慧。這些情節，自然碰觸到有類似經驗的觀眾內心深處，而引起情感的共鳴。
再者，鄉下的木屋，潔淨美麗的環境，阿嬤一絲不苟，井然有序、又自在的生活方式，都有懷舊、令人感動的可看性。
電影將孩子、學校老師，鄉鎮社區人士，善良、純樸的本性，毫不保留地表達出來。人與人之間互敬互愛，最溫馨自然的來往，在數位化、工業化的後現代科技生活裡，忙碌緊張又冷漠的人際關係中，已不多見。這也是達到讓觀眾情緒轉移，而具有娛樂效果的因素之一。
本片拍攝地點與日本佐賀有關，在製片4年的過程中，還靠當地人士組織製片委員會，以會員認養方式，慷慨解囊，並靠演員們義務捐贈部分所得，才使全片得以順利完成。
本片原著為暢銷小說，在日本上映時，票房成績不錯。在台灣上映前，媒體的宣傳，演員在電視節目上的曝光，以及航空公司、旅遊公司，和食品產業的廣告，甚至連失智老人基金會也利用本片，提醒老人要有年輕人的心態、正確的生活觀等等之配合，採用了比較簡單、實在的行銷策略，都有助於本片的票房。
影片在剪接的效果上，雖有些不順暢的地方，但使用現代的自我與兒時環境和自我的對話，時空交錯的設計富有創意，效果不錯。令人爆笑的對話，及感動的親情和人際關係是電影賣座的原因。
