蘇明村
筆者於上文提及為七間中學的男聲部聯合排練范曉（David Fanshawe）的「非洲聖哉經」（African Sanctus）並非容易的事情。筆者本著多年來在任教學院及堂區歌詠團指揮的經驗，還以為他們是一般頑皮的孩子，應很容易應付。誰知事情並非那麼簡單！
既然同學來自各個不同的學校，筆者希望在首次練習開始時，做一些與肢體動作配合，既簡單又有趣的發聲練習，好能打破距離與陌生，同時也令他們感受到這首非洲聖哉經所需要的活力，結果這一切只是理想！學生們不太願意動，筆者只是在他們面前表演「猴子戲」，讓他們看箸筆者「賣弄風騷」。最後，筆者只好用了最普通的練聲法，就是用a、e、i、o、u 五個英文母音來唱些練習句，發覺他們的聲音真是不錯。
非洲聖哉經的歌詞，除了「天主經」是英文以外，其餘的都是用拉丁文。對堂區聖詠團來說，這並非是一件困難的事，但這些學生們卻是第一次接觸拉丁文，因此排練變成了拉丁文課。因為歌詞已包含了很強的節奏感，筆者先把歌詞教學生念好，之後才開始練唱，他們也很快地把復雜的節奏及歌詞學會。筆者當時還有點自滿呢！誰知過了一星期後，他們就忘記了！還多來了數十位新面孔，於是筆者又重新來一次。就這樣度過了兩個月，其中有部份同學因考試不能出席練習，筆者擔心他們到了音樂營時仍無法跟上進度。
為期一星期的音樂營開始了！平常愛說話的男生遇上德望學校的女生時，突然變得害羞起來；男女四部混聲只聽見女聲，過了兩天才回復「正常」，可能男生欠缺合唱經驗，須要多些時間來準備。
最後，兩塲演出都意想不到的精彩，令大家喜出望外。
節目開始前，作曲家范曉先生親自解釋作曲的理念，創作歷程和音樂導想。以第二段「垂憐經」為例，在播出回教清真寺司祭頌唸經文的錄音的同時，配合現場合唱團唱出Kyrie eleison；兩者無論在和聲、節奏與情境上，均能互相配合。這代表出不同宗教亦能互相尊重、共融相處。
除了播放作者對不同非洲部族載歌載舞的錄音，配合現場演出之外，還放映旅途中所拍攝的幻燈片，真是視覺與聽覺共存。范曉先生表示，因非洲某些國家的政治因素，令許多人失去性命，甚至被滅族，所以照片中部份的人物，可能已經回到天主那裡了。
全曲共有十三樂章，敘述了作者非洲之旅的經歷，從埃及尼羅河開始，南下至烏干達、肯亞，西至蘇丹，東至紅海，形成一個「十字」形。此樂曲雖配以彌撒曲的歌詞，但不適合用於禮儀或在教堂內演出。
