歐拉拉
去年四月在《陽光之屋》（註1） 的一個下午，不論是大提琴低沈渾厚的樂聲，或次中音直笛溫煦悅耳之音，神父們或半躺在躺椅上，或坐在舒適的、有扶手、軟墊的椅子上，或坐在輪椅上聽著，並和著音樂打拍子。
一段時間後，這寧靜被打破，艾神父轉動著輪椅高聲說：「孩子們！你們看！應該要學學樂器，這樣多好！」護佐蘇珊一臉無奈地說：「唉！艾神父！他們不是孩子們啦！跟你一樣，都是本堂神父！」「喔…」艾神父安靜下來。
拒戴助聽器的莫神父，很努力地以手勢表達聽不到琴聲與笛聲，一臉懊惱。嗯！真傷腦筋！怎樣他才聽得到呢？歐拉拉調整了位置，盡量靠近他拉琴，對著他的耳朵吹笛子，他還是一臉茫然！
在我看來，神父們是一個很特別的群組，畢生浸泡在神的氛圍中，文化活動層次比較高，因此在音樂上的運用需要特別的安排，決定先用耳熟能詳的古典音樂曲目介入。
然而，這樣進行幾次後，我注意到，同樣演奏大提琴與笛子，他們對法國老歌的共鳴反應特別明顯，甚至跟著哼旋律。進行唱歌的單元時，莫神父沒有戴助聽器，居然可以跟著唱，並以腳打拍子？啊！原來，因為有歌單在手，他知道唱的是甚麼，他可以參與，這使得他很開心；有一回，在最後活動結束時，為我覆手降福 !!!不知為何，我覺得莫神父的這降福舉動是很有意識，很神聖的！
在唱歌單元中，所有在場的神父也都有類似的反應，於是我不再帶大提琴與笛子，而是以三腳貓彈琴功夫彈他們會唱的老歌，甚至兒歌。而，童軍的「誓約之歌」（註2）是他們的最愛，尤其複句，看都不必看：「我要永遠愛祢，愈來愈深，主啊！請保護我的誓言」。每次唱，都好感動他們的真摯之情。
神父們確實是特殊的群組！通常找曲子時，我只顧曲調和曲風，不注意歌詞。有首飲酒歌：「圓桌武士」，法國以酒著稱嘛，很多人會唱，歌詞到底在說甚麼，我不在意。在歌詞中有一句是：「我將喝五六瓶酒，一個女人坐在我的膝蓋上。」且得重複唱一次。
十月的某個週二，第一次唱這首歌時，神父們不約而同地跳過這段，觀察到這反應，心想神父們自己會跳過這段，就沒特別處理這段歌詞。
十一月的一個週二，第二次選唱這首歌，艾神父在場，唱到「我將喝五六瓶酒，一個女人坐在我的膝蓋上。」他當場發飆抗議，想打人，誰也無法使他靜止下來，直到換唱聖歌。
後來，不消說，將這首歌剔除。艾神父也不喜歡「馬賽進行曲」（法國國歌），認為太血腥、太暴力，光是提到曲名，他的反應就已經很強烈了。這讓我認真思考選曲的問題。如果選歌不當，歌詞使他跳腳，情緒難以平復不說，也影響其他參與的成員，造成反效果，便是不智之舉了！
活動時，佘神父常常待在廚房一角，受糖尿病的影響，他只有一條腿，眼眶有點潰爛，口水不受控制地滴落，護佐總是為他圍條毛巾。我們都尊重他的意願，讓他留在他的小角落。
有一天，「露德聖母」歌聲中，他自己轉動著輪椅趕來客廳，一臉燦爛。我趕緊替他騰出大的空間，緊靠著琴，並為了他，我們再唱一次「露德聖母」。這為他是何等的喜樂！我則分享了他對聖母的深情。
他並沒在歌曲唱完時又回到他的小角落，我們又接著唱一首聖母歌，然後，是聆聽古典音樂CD單元，他繼續留在客廳。聖誕節臨近的那個週二，我們曾唱聖誕歌，他也是興沖沖地自己推著輪椅來客廳。這是在他回歸父家之前的兩週所發生的！
喔！差點忘記提陽光之屋唯一的女性－瑪姑婆，她的參與方式是微笑，她似乎已經不知道怎樣動她的雙手了，但當我拉著她的手，隨音樂動時，她開心地說：「啊！妳真好！」
註
1：《陽光之屋》是一個照顧失智症患者的單位，屬於巴黎教區瑪利德蕾絲安養院，院中多數為教區退休神父，這單位也以神父為多數。該單位在一棟大樓的第一層，進出那一層電梯都必須按密碼，不然，工作人員就要四處找迷途之羊了！
2：與中文的聖體生活團歌旋律相同。
