小沁
上星期六讀經班一如往常地，在唱完一首聖歌後，大家一同劃個十字聖號作結束。沒等大家收拾好桌面，阿偉就語重心長地提出他最近遇到的一件煩心事。
「美國正準備通過同性戀合法結婚的法案，我一位要好的朋友問我：為什麼天主教徒公開反對這項立法？他以為這是同性戀者的人權，然而天主教會卻迫害弱勢者的人權。我聽出他已有定見，就試著和緩表達身為天主教徒的立場。可是，在這情況下，真的很難解釋，無論我怎麼說，他就是不能理解。到底我該如何表達，才能兼顧友誼、又能為信仰作證？不能兼顧這兩者，我對自己既生氣、又失望，真不知怎麼辦才好！如果是你們，會怎麼回答？」
坐在對面的小真思考了一下便說：「教會並沒有反對同性戀者之間的情誼，也對他們表示關懷與支持，只是不同意他們結婚，同時教會認為婚姻應該是一男一女的結合。」
美惠接著說：「我想同性戀者爭議的焦點是要『合法的婚姻』，缺乏這個身分，在法律上就得不到許多保障，對他們而言會覺得很不公平。以前我在學校修過有關『兩性的議題』，老師的教學內容中，所教授的思想徹底顛覆性別的分別，認為沒有所謂絕對性別上、心理上的男女之別，而是一種彩虹式的漸層，因此同性戀、異性戀無所謂誰是正常、誰是缺陷，都一律平等。這樣的推論結果，自然是同性戀結婚應為合法。我們身為基督信徒，一方面要回應這個問題，一方面要表示對同性戀者的關懷與尊重，真的令人棘手。」
大家陷入了沈思，一會兒阿偉又說：「我朋友也認為宗教應該關懷弱勢、傳達愛心，為什麼要干預政治！這一點對於教會角色的界定，我並不認同，但是比方在台灣，我們幾乎很少在社會議題上聽見教會的聲音、表達教會的立場，這樣我們教友也不知道要如何學習表達，更別說讓人看見教會在社會生活上關照、引導、糾正的角色。」
美惠又說：「我想如果是心中已有定見的人，真的很難溝通。無論我們說什麼，他們很容易認為天主教會很驕傲。假如在這件事上，我們回答類似『教會愛所有的人，特別關懷受苦的人，但是愛不能沒有真理』這樣的話，便會讓人覺得我們以為自己認識真理、瞭解真理，而強迫他人接受，雖然實際上並非如此。不過，這種對話、或見證，好難喔！」
阿偉回答：「對啊！怎麼對非基督徒說：『同性戀是一種缺陷，但這份痛苦是有意義的，可以奉獻給天主……』，他們怎麼會懂！」
美惠：「是啊！這種對話要很有技巧，看對象是誰，說法也要隨著調整。」
阿偉看看錶，一邊收拾東西一邊說：「謝謝大家聽我說這件事，說出來我心裡就好過一些，特別是有你們的陪伴與支持，讓我覺得自己不是那麼無能為力，這真的很重要，否則覺得沒有適時為天主教信仰作證，會覺得內疚及自責。」
一行人走出讀經小房間的門，沿著走廊下了樓梯，走向中庭。
小真拍拍阿偉的肩說：「阿偉，我以前也和你一樣耶，每次和不同信仰的朋友分享自己的宗教信仰時，常常覺得很挫折，一方面不知道要如何分享這麼不同的價值觀、人生觀，另方面又要顧及朋友的立場、不損傷情誼，真的很難拿捏。我後來慢慢發現，要說服對方接受信仰是幾乎不可能的。這些我們非常習慣的信仰眼光、價值觀，都是從天而來的恩賜，如果沒有打開心靈與天主的恩寵合作，真的很難接受……總之，我們領受了很多，但因為身在其中，容易覺得理所當然，而其實都是白白的禮物啊！」
阿偉點點頭：「對啊！我從來都不知道要如何在非基督徒的環境中作證，如何作宗教交談，好像從來沒有學習過這些事，等到遇著了，才突然覺得手足無措。」
美惠也表示贊同：「我覺得在面對這些事情的時候，為對方祈禱也很重要，我們不知道天主的恩寵會如何工作，但願聆聽到福音的人敞開心靈，接受聖神的帶領，與天主的恩寵合作。」
走到大門口，阿偉停下腳步說：「我們的信仰並非不問世事，真希望多聽到一些教會在面對現今社會時所發出的聲音，否則我的信仰好像只有在讀經班中才是生活的。」
小真：「我同意你的看法，我也希望多聽到教會在我們實際生活中的引導，而不只是講一些給小孩子聽的故事，或只是死板板的教條，不是只告訴我們該怎麼做，我也想多瞭解為什麼要這樣做。」
美惠與小真不約而同地點點頭，美惠說：「我們今天的讀經會後分享很豐富耶！讓我們一同為身為基督徒的挑戰加油，彼此祈禱，下星期見囉！」
三人在互道珍重後，各自踏上回家的路途。此刻在台北都會中，有三顆熱愛主耶穌的年輕心靈緊緊相繫，他們正努力「生活」出這份信仰的寶藏！
