信仰危機
列上19:4-8；詠32；弗4:30-5:2；若6:41-51
厄里亞想要死去。他的沮喪源於其失敗感：自己似乎未能圓滿完成在祖國人民中間的使命。因此他說：「上主啊！現在已經夠了！收去我的性命吧！因為我並不如我的祖先好。」（列上19:4）很多神父和傳教士也與厄里亞相似。他們多年的牧靈工作和諸多犧牲，並沒有帶來多少成果，他們便也因此而沮喪。
厄里亞並不是聖經中唯一希望死去的人。先知約納（納4:3）、年老的多俾亞（多3:6）和年輕的撒辣（多3:13），他們也曾求上主收去他們的性命。但是，他們沒有一個人擅自做主去結束自己的生命。作為有信仰的人，他們明白生命是天主的一份恩賜，唯有天主有權將其收回。
「我並不如我的祖先好。」厄里亞最偉大的信仰之父是梅瑟，曷勒布山是天主的山。在曷勒布山上，天主將自己顯示給梅瑟，並頒給了他十條誡命。厄里亞去「退省」，以汲取來自其民族靈性源泉的力量。他在那裡意識到了這樣的真理：「耶穌基督昨天、今天、直到永遠，常是一樣。」（希13:8）聖經重述了某些發生在過去的天主的偉大作為，以強化我們的信仰。天主在過去所做的，如今繼續在做，並且將來仍然要做。
今天的福音中也涉及到了信仰危機。猶太人無法以信德的眼光看待耶穌。若瑟的兒子耶穌，怎麼能說自己是從天降下的呢（若6:41）？福音說明我們認識到，在耶穌內的信仰是天父的一份恩賜。「凡不是派遣我的父所吸引的人，誰也不能到我這裡來。」（若6:44）
那些沒有被天父吸引到耶穌跟前的人怎麼辦？畢竟我們都背離了天主。那麼，為什麼某些人被吸引，而某些人又不被吸引呢？聖奧斯定曾說：「某些人蒙天主所吸引，而某些人沒有蒙天主所吸引。至於為什麼祂吸引這個而不吸引那個，我的奉勸是：你若不希望對此判斷錯誤，就不要企圖去判斷；卻要接受，更要懂得：你若尚未被吸引，那就祈禱吧，好能使你被吸引。」一切都取決於天主的意願。
有關以色列人，依撒意亞先知這樣說：「他們背叛並刺傷了聖神」（依63:10）。聖保祿警告我們不要仿效那種壞榜樣。我們已經領受了聖神作我們得救的保障，我們蒙召要去效法天主。這在實踐中意味著什麼？天主在基督內已經寬恕了我們，我們也應該寬恕別人。基督愛我們直到十字架上，我們也應該這樣去愛（弗4:32，5:2）。
「起來，吃吧！」天使所準備的食糧，使厄里亞有力量去完成這四十天的曷勒布之旅。感恩聖祭，生命之糧，使我們有力量行走在通向永恆的朝聖之旅上。我們在面臨信仰危機時總不該絕望，但該「起來，吃」這生命之糧，即參與感恩聖祭，因為「誰若吃了這食糧，必要生活，直到永遠。」（若6:51）
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