先知不受尊敬
則2:2-5；詠123；格後12:7-10；谷6:1-6
先知，是宣講天主的話語。他們通常以「上主天主這樣說」開始他們的宣講。聖經知道如何辨別真假先知，很容易區分他們。那些宣講我們所不喜歡、不願接受的真理的人，就是真先知。反之，那些宣講我們通常希望聽到，並強化我們的背命趨勢的人，就是假先知。
先知，是非常不受歡迎的人，因為他們搞砸所有的「樂趣」。當世界對善惡標準有著自己的定義時，他們堅信道德真理來自天主，而我們的任務是去發現、接受並依照真理生活。遺憾的是，世界，包括許多基督徒，如同叛逆的以色列人一樣，「厚顏無恥，心腸頑硬」，不去聽從（則2:4）。
先知，是快樂不起來的，其內心憔悴於天主的愛和對自己同胞的愛之間。一方面，當他們看到世界和人類的創造主救主如何受祂自己的人民對待時，他們的內心是痛苦的。不僅是天主的誡命遭到拒絕，而且天主的存在也被否定。另一方面，他們知道自己的同胞因拒絕皈依而承受的懲罰，他們的內心也感到痛苦。
先知，是經受苦痛的人。他們被自己的同胞所拒絕，他們在孤獨中哭泣。在無數個不眠之夜裡，他們心中滿是問題和疑惑。他們感到無力，感到被遺棄。人們選擇好聽的演說家和撒旦的使者，來提醒他人邪惡的過去。比如保祿，他們會常提醒他目睹用石頭砸死聖斯德望，迫害基督徒。他們使保祿氣餒，使自己感到內疚。但是，上主來安慰並加給他力量：「有我的恩寵為你夠了，因為我的德能在軟弱中才全顯出來。」（格後12:9）然後他突然意識到有關恩寵的悖論：「我軟弱的時候，正是我有能力的時候。」（格後12:10）
「先知除了在自己的本鄉、本族和本家外，是沒有不受尊敬的。」（谷6:4）這句話概括了今天聖道禮儀的主題。天主向厄則克耳宣佈，他要遭到抵抗。聖保祿所建立的格林多團體，喜歡所謂的「超等宗徒」勝過喜歡他們的團體創始人。耶穌本鄉的人民無法接受那個曾生活在他們中間的木匠，如今成為偉大的人這一事實：「所賜給祂的是什麼樣的智慧？怎麼藉祂的手行出這樣的奇能？」（谷6:2）
面對天主聖言，我們必須自問某些問題。我們也是頑固的人嗎？我們是否在尋找那些能反映我們對信仰和道德的看法的傳道員？我們也因缺乏信心而使主耶穌詫異嗎？歷代的先知們都在祈禱：「上主，求你矜憐，矜憐我們，因為我們已嘗盡了欺淩；我們的心靈已經飽受的太多了：即驕傲人的欺淩，富貴人的恥笑。」（詠123:3-4）讓我們不要被納入驕傲人和富貴人之群而不懺悔，卻嘲笑和蔑視我們當代的先知。
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