Bro. Dr. René Stockman（仁愛兄弟會）
教宗方濟各宣布2015年為獻身生活年。他是於2014年11月30日，將臨期第一主日宣布開始獻身生活年。他在牧函中引教宗若望保祿二世的《獻身生活-Vita consecrate》通諭：「你們不僅有光榮的歷史可回憶和敘述，更有偉大的歷史有待開創，迎向未來，聖神正派遣你們做更偉大的事。」（110號）
教宗在牧函中要求度獻身生活者，要懷著感激之心緬懷過去，以熱情面對現在，懷抱希望期待未來。感恩，熱情，希望是三個關鍵字，讓我們用來省思今日的獻身生活。
的確，對那些在度獻身生活的人，對過去常保清晰的視野十分重要，當然耶穌基督自己是真正的緣起，因為獻身生活可說是一種「肖似基督- sequela Christ」，追隨基督並努力肖似祂：對天父澈底服從，只為天主的國而活，只與天主建立關係，度貧窮的生活，因為天主是他唯一的財富。
在耶穌降臨人世前，只有婚姻是與天主建立關係的途徑。人類接受天主的使命去結果實，並繼續祂的創造。和耶穌一起度一全新的生活方式成為一種抉擇：現在開始度未來的生活，在末世性的對焦中與天父直接結合。
耶穌就是接受召叫這樣度生，今日接受召叫的男女人士也接到這樣的邀請去度新生活。就是在降生和復活中，有了獻身生活。但是獻身生活藉由聖神的啟發可有許多不同的方式，也影響許多男女創辦了不少修會。
羅馬天主教有不少神恩，可讓有志之士以各種方式去追隨基督。有些選擇默觀隱修，有些選擇使徒事業，但所有度獻身生活者都是為度向天父祈禱，並為人服務的生活。默觀與使命是所有獻身生活都有的面向，大部分的修道者都度團體生活，所以剛剛那三句話，可說是獻身生活極為必要的概念，就是：默觀生活、團體生活與使命生活。
每一個度奉獻生活的男女修會不斷受邀去回顧歷史，要時時記住會祖的初衷，認清他們修會特有的神恩。更要緊的是他們如何把修會的神恩在今天演繹出來。而這也是我們要注意的第二個向度：以熱情關注現在。
度奉獻生活的男女會士必須維持成為熱情的人。因為他們務必充分了解天主以個別且獨特的方式愛了他們，他們必須把這份愛與他人分享：與一起生活的弟兄姐妹，與服務的對象，以及社會中的窮困者和被遺棄的人一起分享。若無熱情，獻身生活簡直不可能！因為度奉獻生活的男女會士、唯有在天主的愛內找到真正生命的滿全實踐。
這是獨身在奉獻生活中的深義：只為天主，只有天主，完全向天主的愛開放，並在這份愛中得到滿全。愛天主不只是神學的概念，而是偉大的事實，是可以徹底滿全的現實。因此說度奉獻生活的男女會士是祈禱者是合理的。他們會在祈禱中與天主相遇，並把愛回報天主。但請記住基督的話：「凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的，就是對我做的。」（瑪二五40）他們深知無論男女都是天主的肖像，每一個人都被邀請要愛天主和愛近人。他們要以同樣的熱情去愛天主與愛近人。
今天度奉獻生活的男女會士必須為真正的共融做見證。人有時難以彼此和平共處，在人與人之間有因種族，族裔背景，宗教差異…等等，而築起許多高牆；度獻身生活不同國籍的男女會士，也因此要特別透過在愛中和平共處、彼此關愛的團體生活；在團體中，他們學會如何成為兄友弟恭，寬恕，修和的高手。
以希望擁抱未來是獻身生活年的第三個目標。希望是愛與信德的姐妹，在愛內與滿懷信心時希望方能增長。某些地方因缺乏聖召使得奉獻生活難以為繼，在某些國家由於聖召短缺使得部分修會幾乎斷了香火。即便如此，各個修道者無論是個人或團體，常保希望乃是源自不絕的信心和愛心。
在某些國家，獻身生活仍然源源不絕，甚至還發展出不少新興的團體。是的！天主聖神繼續鼓舞人，並為向祂持開放態度的人激發出各類新的神恩。教宗方濟各的名言：喜悅與希望，這也是度奉獻生活的男女會士展望未來，務必成為喜樂的會士，活出天主的大愛，並在每個新的日子裡常活出天主愛的體驗。
教宗本篤十六在他上回的一次證道中提到：「我奉勸你們別加入末日先知的行列，他們常宣告獻身生活在今日毫無意義，然而讓我們穿上基督，披上光明，正如聖保祿宗徒提醒的：要清醒，要警惕！」當那些度奉獻生活的男女會士滿是天主的愛時，喜樂將會是他們生命中唯一的態度，而希望也將因此滋長。
奉獻生活的第二個重點是：「邊緣人」心態。度奉獻生活者無法將自己放置在一安全無虞的環境內，在安逸的修院中，遠離日常的生活。因此，男女修道者要活在世界內，向世界的苦難開放，靠近痛苦與困窘的手足。也就是在邊緣困頓中追隨基督，無論是時空或存在性的困窘皆如此。
不知您是否留意到：在不少戰亂頻仍之處，修道人士仍堅守與人民同在；不知您是否還記得：非洲阿爾及利亞的堤比鄰（Tibhirine）隱修士，被極端的穆斯林分子凌遲的事件？而隱修士們選擇與當地的百姓站在一起。近日伊波拉疫情肆虐，會士們選擇冒生命的危險與病患同在。修道人也被召叫及被派遣前往這些邊緣地區。
今日仍存有地緣上的外圍區域，當地人已無法看清天主的臨在，他們與天主失去了關聯，度奉獻生活的男女會士，只能以自己默默的臨在，為天主的臨在、及天主對生命的重要性作見證。奉獻生活的確有豐美的歷史，在不少地方天國的福音仍然透過一些真正度奉獻生活的人士去傳揚。讓我們因此感恩。
時至今日，奉獻生活仍十分重要，主教們也宜時時牢記，除了司鐸職，度奉獻生活的男女會士也都是主內的手足， 是全心把生命獻給天主的人。如今，有不少會士在他們原來的生活中找不到成就感，反而因為向天主的召喚開放，而在教會及在世間找到豐碩的生命及深深的滿足感和成就感。
獻身生活的未來充滿著希望，今日仍有無數的人受著身心靈及存在性的苦楚，仍渴望能有度奉獻生活的人，因耶穌之名成為他們的父母手足。為此， 讓我們俯首祈禱：求更多的青年男女以開放的心回應天主的召叫，澈底的追隨祂，以更獨特的方式成為人間的手足！
To all readers and subscribers of Witness Magazine
In the editorial of the January issue of Witness we already informed the subscribers and readers of Witness that an important decision was to be taken on the future of Witness. We wrote: “the question now arises: will Verbiest Foundation continue to sponsor Witness Magazine? This historical and critical question is now on the table. We wish to inform our readers hereby. They will soon be informed on what the final answer is.”
Meanwhile the board decided that the publication of Witness Magazine will be stopped after the issue of May 2015. We send this letter to inform the readers of Witness of this decision. Moreover, readers whose subscription continues beyond the issue of May 2015 may take up contact with Witness and, if they so desire, ask to repay the part of their subscription fee that was not used.
The board wishes to thank once again the readers and subscribers of Witness for their faithful support. We also repeat the message communicated in the editorial of the January issue: the main goal of Verbiest Foundation is: promoting evangelization among Chinese people. After the publication of Witness is stopped Verbiest Foundation will take another initiative aimed at contributing to evangelization among Chinese people wherever they are. There is a proposal to publish a quarterly on evangelization among Chinese people all over the world. We do hope that we will be able to inform soon the readers of Witness with regard to the decision on this proposal.
