樓美娟
2009年六月,經友人介紹,我走了一趟中國的福建及四川。
福建以產壽山石聞名。但因壽山石量產減少,以及中國經濟的提升,所以比起過去價格貴了許多。
内地的經濟起飛,人們的生活也跟著轉變。友人帶我去了幾戶有錢的教友家拜訪。在這幾戶的大宅中,客廳旁邊都有一間不小的房間,佈置成聖堂;這是全家人一起唸經及做善工的自家小堂。
福州附近有不少的教友,他們的信仰仍然保留過去傳統的模式,人人都唸早晚課,及玫瑰經,或集中到某家的車庫一起唸經,連五歲的小娃兒也跟著照做。可惜的是,大多數的教友仍不懂得什麼是祈禱。
祈求天主幫助他們的信仰能夠較生活化,知道自己是天主所愛的兒女,並與祂親密的來往,而不是把天主定位成高不可攀的神。
四川被譽為是天府之國。四川人的生活很悠閒,與內地其他地方相較,有幾點不同,如許多喝茶及打牌的茶館都坐滿人,而且一待就是半天,這是當地人的文化。四川人養狗的人也比其他的都市多,路上很多人牽著、抱著各式各樣的狗,也是一大奇觀。
四川菜以麻辣聞名。四川人吃的每道菜都以麻辣為主,那怕是炒青菜;甚至大熱天到處都是邊吹冷氣邊吃麻辣火鍋的人,真讓人見識到他們吃麻辣的本領。
或許是四川人容易滿足,步調較慢,所以對人的態度比較和善。
成都唯一的天主教堂,教友不少,聖堂坐得滿滿的,彌撒前教友們大聲齊唸玫瑰經。聖堂是一幢四合院的老式建築,前後有幾個院子及房宅,除了聖堂曾修建過,其他的房舍仍保持著大宅院的格局,因房宅寬大,所以夏天很涼爽。
當然我也看到一些我不懂,也不太認同的事,如有人向我介紹一位修女,她穿著花衣裙、帶著手環、留著燙過的長髮、穿著高跟鞋,除了臉沒化妝外,十足是個標準的現代都會的時髦女性。或許我太保守了,當下實在無法與心中的修女形象劃成等號。
離成都四小時車程的某城市,不知道什麼原因,教堂竟然把前院租給人經營茶館,可以喝茶及打麻將。要前去教堂時,需先經過坐滿喝茶閒聊人群的茶館,這是我從未有過的經驗。
我又去座落在半山腰環境優美的聖本篤修院。修院在一百多年前,由法國神父創立。修會當年曾經培養了一些修士及神職人員,也曾感化過不少的當地人。
文革之時,修院開始沒落,但修院的建築仍然保留完整。因此地有山、有樹、有大院,並可俯瞰整個城市,也就成為附近居民休閒散步,及兒童遊樂的場所。
但因目前來避靜的人少了,所以教會同樣的把它租出去,改做為半山的茶館。
有幸與十多位修女一同去聖本篤修院,做幾天的避靜。在修院不遠處有一間廟,每天清晨五點,廟宇就傳來一聲聲拜佛的鼓鳴聲。修女散心時曾去參觀過,她告訴我,到廟宇進香的人好多。我回答她:因為他們認真禮佛,而這間修院卻在經營茶館,已經沒有靈氣,當然吸引不了人前來朝拜天主。
當地的教友雖然不少,但或許是神職人員的不良表樣及教導不足,才有如此的怪現象,真是讓人感到難過。
求天主憐憫人們的無知,幫助他們懂得人不能同時侍奉兩個主人,尤其是金錢的主人,阿門。