伍維烈
明陣作為藝術靈修,可助人步入藝術之中,此外,還有其他的方法,包括紙上明陣、自製立體明陣以及禱文明陣(有關明陣是什麼,請參閱上期的《見證雜誌》頁113)。今逐一介紹這幾個與明陣相關的藝術靈修活動。
紙上明陣
在明陣不普及的地方,要找一個明陣或自製可以步行的大型明陣是很困難,但不應成為不去作明陣靈修體驗的障礙,用紙筆就是一個另類的方法。如圖所示,有四個不同款式的明陣:三連式、九層、以及兩個不同款式的十一層。
做藝術靈修就是用色筆代替雙腳,在紙上「步行」。注意:這不是填色練習,而是要按明陣默想,由入口開始作填色,不可隨意填,必須按入口的方向,由起點到中心點去上顏色。一般來說,用顏色鉛筆的效果較悅目,因為可以用力度控制深淺度或濃密度;粉蠟筆的好處則是顏色鮮艷奪目,而且,容易以製造效果達致心想事成,但線條粗度,不易改變,兩者可以做個取捨;也可用影印機將明陣先放大,理想是一張A4紙的寬度,剛好是一個明陣的寬度。
紙上明陣的默想,與現實明陣一樣,先安頓心境,以簡短的祈禱「主,求祢使我在經驗紙上明陣的過程中,對祢的臨在保持敏銳。阿們!」開始。也許可以加上一些輕音樂,以祈禱心態,不慌不忙,很專注地去完成明陣,由入口開始「入陣」,直至中心點,把中心點填滿做為「守陣」。
紙上明陣與步行明陣唯一的分別是,後者除了有入陣及守陣部分,還有出陣第三部分。用筆做明陣之旅的話,可以省去這部分,因為明陣已填滿顏色,再填的話,可能會凌亂。除非用較淺的顏色做入陣,然後用較深的顏色做出陣,覆蓋入陣的顏色。
以筆畫做明陣相對步行明陣,經驗會有許多不同。步行明陣時的停頓,仍是留在明陣內,但紙上明陣則不用把筆停止在一點,因為填色的過程中,參加者可以鳥瞰全陣,但步行的參加者在平地上步行時,每一個轉彎都帶動觀點的轉移。
自製立體明陣
這一部分則需要自己動手製作一個以實物的拼貼明陣,代表人生走過的旅程。方法如下:以簡短祈禱開始「主,求祢助佑我於製作明陣過程中,體驗祢的臨在。阿們。」
然後到戶外或家中四周,尋找可以作拼貼畫的材料:樹葉、落花、貝殼、雜誌圖片、車票、小石頭,廢物如瓶蓋、繩子、絲帶等,放在籃子或容器中。找物料的過程中,要記著這些物料後來要用膠帶或白膠漿之類,貼在硬卡紙上,故形狀大小重量要配合硬卡紙的負載。收集物料時,最好多找一點以便篩選,不用擔心用不完,可以儲存起來下一次再用。
之後找一個安靜的地方,靜下來,不用刻意想什麼,開始拼貼。把拼貼過程作為默想,每拿起一件物品,感受其質感、顏色、大小等,默想它可以代表人生旅程的什麼。比如:小石頭代表遇見過的挑戰,小花朵代表恩人,粗糙的繩子代表難過的日子,絲帶代表快樂的階段等。把拼貼的材料排成線條,代表發生的前後次序。
亦可以賦予排列的形狀一些意義,如彎曲、漩渦、直線表示人生的順暢與否等。排列的時候,不用急著貼上,待一切排列好後才穩妥貼好,如圖所示。若有平面材料,可以先將其捲成長條形狀,或小紙球,以增加立體感。
明陣的起點可以代表小時候,而結束可以代表現在或人生終點。若是代表此刻,那麼你的明陣則是用來回顧過去;若是代表未來,那麼你的明陣則是個為你前瞻未來時光的工具。
做好明陣後,可用手指以觸覺來入陣。這個明陣的目的是讓你可以閉起眼睛,只是靠觸覺來體會人生迂迴曲折的變化。
反思
無論如何,在明陣填色、拼貼、或手指入陣的任何時間中,都可在有感動時停下來稍作反思。更有益的是在出陣後,作回顧感恩,察看天主願意自己在剛才的明陣過程中,有什麼體驗,例如:我的感受如何?入陣開始或中間或終結時有沒有改變?我聯想到什麼?天主透過明陣有什麼信息要我明白?
禱文明陣
禱文明陣是個20人以下的小組活動,邀請各組員把禱文,不限直線的寫在顏色紙上。每一句禱文必須在紙張的任何兩邊分別作為開始及結束。切記讓組員在祈禱氣氛中書寫,然後按年紀或座位等順序,把禱文紙逐一舖在地上。最好找一個有象徵意義的物件作為終點,例如十字架,放在第一位的禱文尾端。第二位把禱文放下時,把他的禱文尾端,連結第一位的禱文起始地方;然後第三位把禱文紙放下時,把他的尾端連結在第二位的起始地方,如此類推,如圖所示。
大家的禱文放下後,便可以朗讀。由最後一位放下禱文紙的先開始。誦唸時,可用一個代表物,如小石頭,由禱文的起點一邊移動,一邊唸禱文。接著是連結了的下一位,如此傳唸下去,代表物把每一位的禱文明陣都走過,最後到達終點,也代表一切禱文都歸向天主。