雙目注視耶穌
耶38:4-6、8-10;詠40;希12:1-4;路12:49-53
耶38:4-6、8-10;詠40;希12:1-4;路12:49-53
西元前589年,巴比倫的大軍包圍了耶路撒冷。眾王子和司祭們都鼓勵士兵保衛京城。他們確信,天主必會像在依撒意亞先知時代一樣,奇跡般地拯救京城(參閱依36-37)。但耶肋米亞卻截然相反,他使士兵士氣低落,告訴他們,一切都失守了,因為天主已決意結果這座城市(耶38:2-3)。拯救這座城市及其人民的唯一途徑,就是委順於巴比倫王的軛(耶27:12、17)。這些話可被視為大逆不道之辭。這樣,他被扔進滿是污泥的蓄水池內,也就不足為奇了。
基督在今日福音中的話也是令人震驚的;祂說:「我來是為把火投在地上」(路12:49),又說:「你們以為我來是給地上送和平嗎?不,我告訴你們:我是來送分裂的。」(路12:51)。今天我們知道,耶穌所說的火,是指更新地面的聖神(詠104:30)。基督在其苦難的洗禮(路12:50;谷10:38-39)之後,將聖神賦予所有相信祂的人(宗2:1-11)。不過,跟隨基督的確會導致分裂。在許多極權主義的政權之下,作父母的必須將聖經藏起來,以免被自己的子女舉報給當局;一些身為祖母的,誦念玫瑰經,卻要遭到孫子輩的嘲笑。
耶肋米亞從蓄水池裡被拉出(參閱詠40:2),在京城淪陷後仍倖存下來,甚至避免了在巴比倫的流放(耶39:11-14)。但不幸的是,由傳統得知,他在埃及竟被自己的人民用石頭砸死,原因可能是他預言了他們終究不會逃脫天主的懲罰,即使在埃及也不能(耶45:12-14)。激勵耶肋米亞為天主的話語而冒生命危險的是什麼呢?促使基督「輕視淩辱,忍受十字架」(希12:2)的又是什麼呢?是愛!然而,愛並不總能得到回報,愛常被拒絕。
聖傅天娜修女曾經看到一大群人在等待某人立足於祭壇之上。那個人就是她自己。但要到達那裡,她不得不穿過這一大群向她扔「泥土、石頭、沙子和掃帚」的人。在向她扔這些東西的人中,有她的學生、姐妹、院長,甚至還有父母。當她最終抵達祭壇時,同一群人又開始祈禱,請求她給予恩惠。而她對他們不但沒有任何怨恨,反而對曾經如此冷酷待她的這些人頓生特殊的愛;這使得她更加迅速地臻於聖善(參閱《傅天娜修女靈修日記》,31)。
基督徒的生命是一場持久賽。「有如此眾多如雲的證人圍繞著我們」(希12:1),他們在我們之先完成了這場比賽,也希望能在終點看到我們。而我們,面臨賽程中的艱難挑戰,心存隨時放棄的可能性。《希伯來書》的作者深深地懂得這一點,因此他鼓勵我們,在如此艱難的時刻,我們該默觀基督,祂忍受了罪人對祂的如此叛逆(參閱希12:3)。畢竟,我們還沒有受苦到了殉道的地步。
一位司鐸曾經說過,他無法想像不默想上主苦難的一天是什麼樣子。從某種意義上看,默想上主苦難的這種祈禱,是對《希伯來書》有關「我們的雙目常該注視信德的創始者和完成者耶穌」(希12:2)的回應。通過默觀基督的苦難,我們避免在基督徒生命的賽程中灰心喪志(希12:3)。雙目注視基督的苦難,能堅定我們追隨主的決心。
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