瑞復益智中心的推手
1982年秋,從南美回到台灣,我被推選為瑪利諾會台灣區會長李佳果神父的助手,協助他教務推展。這個任務一直做到我在1987年離開臺灣為止。期間,1984年,高雄鳳山天主堂的安德森神父返美度安息年,我被指派到那裡代理三個半月。鳳山當時是一個快速工業化的城市。有一次我帶了$600美金去看甘惠忠神父,他正在開展樂仁啟智中心的工作(Leren Learning Center),他感謝我,說這筆款正好幫他付一個月的房租,我聼了之後相當氣餒。這麼多錢才只付一個月的房租。我忽然想到道明會在高雄有一間大屋子閒置。我打電話給達緬神父(Damian Meyer)探詢此事,看看是否有可能讓樂仁啟智中心使用。道明會居然同意,將這棟建築轉讓給瑪利諾會甘惠忠神父,作為今後殘障特殊兒童發展中心。我很驚訝也很開心一通電話能夠促成這様的事,這必然是天主的旨意,而我只不過是祂小小的工具。當樂仁啟智中心搬遷過去時,不僅省下昂貴的月租,同時也增加殘障兒童的容量,從55人,增加到75人。
走訪南亞和非洲,環球72天
1985年,我的另一個安息年要結束前,我想趁機去亞洲和非洲有瑪利諾會傳教站的地方走訪。我先到香港位於Stanley的會院待上幾天,在那裡買了通行全球的機票,曼谷-孟加拉-尼泊爾-孟買-肯亞。當時我們瑪利諾會有許多神父,修士,修女及義工遍佈南亞。他們通常會在每年冬季趁著寒假,借泰國曼谷南方約兩小時車程的華英慈幼會中學,舉辦為期十天的退省及年度集會。這樣的集會對我們傳教士的靈修及事奉都有很大的幫助,我前後參加了四,五次。
每次去泰國,我都對泰國人的溫和態度印象深刻。John Beeching修士在那裡教英文,他結交了不少年輕的和尚朋友,也採用不少他們的方法,他的教學計劃甚至後來推廣到緬甸。我們還有傳教士做愛滋病人的服務及監獄牧靈。我曾想過,如果可以重新來過,我會選擇到泰國傳教。
還有一次南亞之行,Jude Conniff修士和我去了柬埔寨,Jim Noonan司機帶我們去看當年的「殺戮戰場」,那裡堆滿了人的髑髏,都是紅色棉共Pol Pot政權下的犧牲者。我印象深刻的是,Jim Noonan透過「希望的播種」計劃,是為愛滋病患的服務。當我得知首都金邊市這兒會院旁就有游泳池,心想來這裡服務也不錯。
我在泰國又待了幾天,才飛往孟加拉國首都達卡。聖十字兄弟會在當地辦了一所男校,專門收容來自貧窮家庭的男孩讀書,我就留宿那裡,接待我的是George Kraeger修士,他也來自美國紐約,他家鄉離我家不到10哩,姊姊瑪麗還是我初中同學。可惜時間不夠,不能去拜訪另外一位耶穌會神父朋友,他是我在羅德島高中同學的弟弟,就在這裡服務。感覺上這個世界還真是不大,天涯海角都碰得到熟人。
達卡車輛多,人口稠密,我被三輪車撞上,幸好沒有受傷。我來這裡的目的是要拜訪唐蓋(Tangail)的三位同門會士,Bob McCahill,Doug Venne和Jake Esselbor。他們在這裡傳教多年,生活簡樸,穿著和當地回教徒一樣,每天祈禱,舉行彌撒聖祭,數十年如一日,很受當地社會的敬重。直到今天(2018年8月)Bob神父還是時常騎著腳踏車載著病人到醫院看病治療。我在達卡停留時,去他那邊住了一晚,簡單的房舍是用竹子及樹枝編織成的,我非常敬佩他們的犧牲服務精神。雖然心儀,但是對我而言恐怕是太難了。
1982年秋,從南美回到台灣,我被推選為瑪利諾會台灣區會長李佳果神父的助手,協助他教務推展。這個任務一直做到我在1987年離開臺灣為止。期間,1984年,高雄鳳山天主堂的安德森神父返美度安息年,我被指派到那裡代理三個半月。鳳山當時是一個快速工業化的城市。有一次我帶了$600美金去看甘惠忠神父,他正在開展樂仁啟智中心的工作(Leren Learning Center),他感謝我,說這筆款正好幫他付一個月的房租,我聼了之後相當氣餒。這麼多錢才只付一個月的房租。我忽然想到道明會在高雄有一間大屋子閒置。我打電話給達緬神父(Damian Meyer)探詢此事,看看是否有可能讓樂仁啟智中心使用。道明會居然同意,將這棟建築轉讓給瑪利諾會甘惠忠神父,作為今後殘障特殊兒童發展中心。我很驚訝也很開心一通電話能夠促成這様的事,這必然是天主的旨意,而我只不過是祂小小的工具。當樂仁啟智中心搬遷過去時,不僅省下昂貴的月租,同時也增加殘障兒童的容量,從55人,增加到75人。
走訪南亞和非洲,環球72天
1985年,我的另一個安息年要結束前,我想趁機去亞洲和非洲有瑪利諾會傳教站的地方走訪。我先到香港位於Stanley的會院待上幾天,在那裡買了通行全球的機票,曼谷-孟加拉-尼泊爾-孟買-肯亞。當時我們瑪利諾會有許多神父,修士,修女及義工遍佈南亞。他們通常會在每年冬季趁著寒假,借泰國曼谷南方約兩小時車程的華英慈幼會中學,舉辦為期十天的退省及年度集會。這樣的集會對我們傳教士的靈修及事奉都有很大的幫助,我前後參加了四,五次。
每次去泰國,我都對泰國人的溫和態度印象深刻。John Beeching修士在那裡教英文,他結交了不少年輕的和尚朋友,也採用不少他們的方法,他的教學計劃甚至後來推廣到緬甸。我們還有傳教士做愛滋病人的服務及監獄牧靈。我曾想過,如果可以重新來過,我會選擇到泰國傳教。
還有一次南亞之行,Jude Conniff修士和我去了柬埔寨,Jim Noonan司機帶我們去看當年的「殺戮戰場」,那裡堆滿了人的髑髏,都是紅色棉共Pol Pot政權下的犧牲者。我印象深刻的是,Jim Noonan透過「希望的播種」計劃,是為愛滋病患的服務。當我得知首都金邊市這兒會院旁就有游泳池,心想來這裡服務也不錯。
我在泰國又待了幾天,才飛往孟加拉國首都達卡。聖十字兄弟會在當地辦了一所男校,專門收容來自貧窮家庭的男孩讀書,我就留宿那裡,接待我的是George Kraeger修士,他也來自美國紐約,他家鄉離我家不到10哩,姊姊瑪麗還是我初中同學。可惜時間不夠,不能去拜訪另外一位耶穌會神父朋友,他是我在羅德島高中同學的弟弟,就在這裡服務。感覺上這個世界還真是不大,天涯海角都碰得到熟人。
達卡車輛多,人口稠密,我被三輪車撞上,幸好沒有受傷。我來這裡的目的是要拜訪唐蓋(Tangail)的三位同門會士,Bob McCahill,Doug Venne和Jake Esselbor。他們在這裡傳教多年,生活簡樸,穿著和當地回教徒一樣,每天祈禱,舉行彌撒聖祭,數十年如一日,很受當地社會的敬重。直到今天(2018年8月)Bob神父還是時常騎著腳踏車載著病人到醫院看病治療。我在達卡停留時,去他那邊住了一晚,簡單的房舍是用竹子及樹枝編織成的,我非常敬佩他們的犧牲服務精神。雖然心儀,但是對我而言恐怕是太難了。
1985年在印度和參加夫婦懇談會的朋友合影(右1: Merlyn Brendish,右2: Mickey Brendish)
尼泊爾
離開達卡我搭乘尼泊爾皇家航空公司的飛機,飛到喜瑪拉雅山麓南邊的王國尼泊爾加德滿都。這個小國北鄰西藏,其他三面都和印度接壤,是個貧窮而又人口稠密的王國。我的同門會士Joe Thaler神父騎摩托車來機場,帶我到他的接待中心停留。他設立這個中心的主要目的,是幫助那些來到加德滿都求醫的病人,讓他們有個歇腳之處。最多時候這裡可以接待30位病人等候求醫,或是手術之後的療養。他雇了一對年輕的夫婦來幫忙,丈夫負責對外連絡,並且和政府機構打交道,妻子是一位護士協助病人各種需要。若瑟神父同時也是此地仁愛傳教修女會(德蘭修女創立)的靈修輔導。在這裡停留期間,若瑟神父帶我到處看看。尼泊爾是一個佛教國家,到處都是佛像,佛塔,飄揚的五色旗幟。許多佛教徒來此朝聖,頂禮膜拜,希望他們心中的祈禱可以被垂聽。我們還被邀請參加一對年輕人的婚禮,連續慶祝五天,熱鬧非凡,好像父母一生的積蓄全花在上面了。我真希望可以有多一點時間在此停留,可惜我的旅程必須繼續前行。
離開達卡我搭乘尼泊爾皇家航空公司的飛機,飛到喜瑪拉雅山麓南邊的王國尼泊爾加德滿都。這個小國北鄰西藏,其他三面都和印度接壤,是個貧窮而又人口稠密的王國。我的同門會士Joe Thaler神父騎摩托車來機場,帶我到他的接待中心停留。他設立這個中心的主要目的,是幫助那些來到加德滿都求醫的病人,讓他們有個歇腳之處。最多時候這裡可以接待30位病人等候求醫,或是手術之後的療養。他雇了一對年輕的夫婦來幫忙,丈夫負責對外連絡,並且和政府機構打交道,妻子是一位護士協助病人各種需要。若瑟神父同時也是此地仁愛傳教修女會(德蘭修女創立)的靈修輔導。在這裡停留期間,若瑟神父帶我到處看看。尼泊爾是一個佛教國家,到處都是佛像,佛塔,飄揚的五色旗幟。許多佛教徒來此朝聖,頂禮膜拜,希望他們心中的祈禱可以被垂聽。我們還被邀請參加一對年輕人的婚禮,連續慶祝五天,熱鬧非凡,好像父母一生的積蓄全花在上面了。我真希望可以有多一點時間在此停留,可惜我的旅程必須繼續前行。
1985年在尼泊爾西藏難民營前留影
我搭乘尼泊爾航空過境印度孟買,預備再轉乘衣索匹亞航空公司的飛機前往肯亞奈洛比。但是由於轉機的登機門太遠,我大約又沒有付上足夠的小費給幫我運送行李的小廝,等我們拖拖拉拉地走到登機口,班機早已飛走。我只好打電話給孟買聖伯多祿教堂我認識的耶穌會神父Father Benjamin Fernandes求救,麻煩他來接我暫住教堂。在那裡我也很高興有機會見到一對曾經參加夫婦懇談會的夫妻Mickey and Merlyn Brendish和他們兩個孩子。接下來幾天,我每天都去機場查詢去奈洛比的航班有無空位,可以補上,但是每次都是失望而歸。被耽擱在孟買,進退兩難,我心著急,這下子怎麼辦?想著想著,六神無主,就在機場櫃檯傷心地哭起來了。這時候櫃枱後面有位航空公司的男職員,聽到我的談話和哭聲,就走出來,安慰我說:「神父,不要難過,我這就替你安排航班去奈洛比」,結果當天半夜我就乘坐肯亞航空飛機飛去奈洛比。
肯亞
終於在1985年5月1日清晨抵達肯亞首都。在機場入境時,有位海關人員檢查我的行李,發現有一瓶黑牌的蘇格蘭威士忌,就順手取走,這原是我在機場免稅店買來預備送給Dick Quinn神父的見面禮。在機場有一位神父Fr. John Graser接我,來到瑪利諾會館早餐,洗澡,睡一個好覺。迪克神父下午才來接我到他的住處和辦公室,一起享用一頓印度式的晚餐。我在奈洛比只待了幾天,迪克神父先帶我去衞生站注射傷寒疫苗,然後四處走走,看看這裡的貧民窟。奈洛比在當年還是非常窮困的地方,這些年的發展已經有長足進步,瑪利諾會派往非洲的傳教士最多的時候曾經有過一百位。
肯亞
終於在1985年5月1日清晨抵達肯亞首都。在機場入境時,有位海關人員檢查我的行李,發現有一瓶黑牌的蘇格蘭威士忌,就順手取走,這原是我在機場免稅店買來預備送給Dick Quinn神父的見面禮。在機場有一位神父Fr. John Graser接我,來到瑪利諾會館早餐,洗澡,睡一個好覺。迪克神父下午才來接我到他的住處和辦公室,一起享用一頓印度式的晚餐。我在奈洛比只待了幾天,迪克神父先帶我去衞生站注射傷寒疫苗,然後四處走走,看看這裡的貧民窟。奈洛比在當年還是非常窮困的地方,這些年的發展已經有長足進步,瑪利諾會派往非洲的傳教士最多的時候曾經有過一百位。
1985年度在非洲肯亞和奎英神父合影
迪克神父的傳教工作是製作教理有關的視頻錄影。他很忙,沒有時間陪我去聞名的斯倫蓋地(Serengeti),參觀角馬和其他動物季節性的大遷移。因此他建議我參加一個旅遊團,當時還有一位剛剛派來此地的會士Fr. Howard O’Brien也想去,這樣兩人結伴旅遊最好。我們乘坐小飛機飛到斯倫蓋地,住進一個名叫無花果樹的營地。有幾天時間,導遊帶著我們乘坐旅遊巴士,到處看看,至少看過22種不同的野生動物,包括最有名的角馬(Wildebeest),牠們季節性的大遷移,規模陣容都令人震撼。回到奈洛比,迪克神父又帶我們去他在十多年前負責的本堂參觀,到1985年,這個堂區已經有一萬二千名教友。我們在次日晨8:00參加他們的彌撒,教友熱情參與,又唱歌又跳舞,直到十點十五分才結束,我很高興有機會分享到這些教友的喜樂。彌撒之後,迪克神父又去教友中心為聖詠團錄影,給一群農夫上了一堂教理課。午餐以後又去市集中心,為詩班獻唱録影,還見到兩位在街頭佈道的教友,真是見識到迪克神父的信仰熱忱。到他退休為止,一共在非洲服務了62年,製作了超過300部和教理有關的影片,真是了不起的傳教工作,他製作的影片直到今天仍然持續地在各地使用,開花結果。
我在肯亞總共待了十天,之後飛到羅馬,然後再到紐約及費城,在那裡見到我的表妹Dolores Hosey和她的丈夫Robert Curatola。他們幫我在美東辦了晉鐸31年的慶祝會,邀請許多親人團聚,席間推出的蛋糕上面寫了這様的字「環遊世界72天」。美東的慶宴結束以後,我又飛到洛杉磯和我小姊姊的家人歡聚,圓滿完成了我這次的安息年,於是束裝返回台灣。
我在肯亞總共待了十天,之後飛到羅馬,然後再到紐約及費城,在那裡見到我的表妹Dolores Hosey和她的丈夫Robert Curatola。他們幫我在美東辦了晉鐸31年的慶祝會,邀請許多親人團聚,席間推出的蛋糕上面寫了這様的字「環遊世界72天」。美東的慶宴結束以後,我又飛到洛杉磯和我小姊姊的家人歡聚,圓滿完成了我這次的安息年,於是束裝返回台灣。