諶逸愷
當我們提到教友培育時,想的就是要提供更多的要理問答、禮儀訓練、如何祈禱、讀經分享等課程。這些都很好,但關鍵是:能不能提供與天主接觸或碰撞的經驗?能不能改變生命?如不能,那就只是一堆沒有生命力的知識或儀式而已。
大學時期,某次的天主教同學聚會,大家分享自己最喜歡的大學活動是什麼。一位學長分享的是「參加彌撒」,這個答案讓大家跌破眼鏡。當時的我,覺得參加彌撒只是「義務」,談不上任何意義或興趣,只有在聖誕夜才來履行這個義務,並非發自內心想要親近天主。
其實天主教友人數不少,但積極參與教會活動的似乎不多,所以有「熱心教友」名詞的出現。我後來有段時間幾乎一個禮拜去教堂四、五次,究竟是怎樣的靈命成長契機,讓我這個聖誕節教友,轉變成熱心教友(雖然我不太認同這個名詞)呢?
我從小領洗,但未上過主日學,婚前在母親的壓力下,與妻子、當時的女友,在古亭聖心堂聽牧育才神父講道理;愛情力量大,婚前輔導或慕道正是福傳的契機。牧神父類似「雞生蛋,蛋生雞」的例子,幫助擅用理性思考的我,承認「唯一源頭」才是這個難題的解答。所以,傳福音也需要以對方最能接受的方式來進行。
內人領洗後,牧神父邀請我們進入禮儀團,開始與其他教友進一步接觸。而信仰團體,對我們的靈命成長與歸屬感無比重要。雖然當時我們只是開始「知道」天主教的「道理」,卻談不上認識耶穌。
1996年我們移民加拿大,在人生地不熟的異國,開始經驗到天主的恩寵。當時每週去參加英文彌撒,歐洲哥德式教堂的莊嚴隆重與寧靜氣氛,以及詩班的聖樂與管風琴的聲音,都非常吸引我。
不過嚴格說來,我是在2000年搬到美國矽谷之後,才真正開始認識基督信仰。當時面臨工作的重大危機,於是回到信仰中尋找力量,參加查經班,聽到許多活生生的見證,也親眼見到許多人生命的改變,這股讓人生命改變的力量,深深地吸引著我。此時,基督信仰不再只是一種好的觀念、理論或行為,而是與我的生活及生命發生關聯,進而產生實質的幫助與意義。
後來在一次講習會中我領受了聖神,開始勤讀聖經,且覺得津津有味。查經班提供靈命成長的秘訣就是「與基督碰撞的經驗」,以及「盡快看完一遍聖經」。
雖說「萬事互相效力,叫愛神的人得益處」,然而還是可以透過靈命成長的重要關鍵,來設計教友培育課程,提高培育效果,促進靈命成長。根據自己的經驗,我歸納四個重要階段:
第一階段「搧風點火」:
當我們缺乏內在動力時,做什麼事情大概都很難。所以教友靈命成長的首要關鍵是,與基督發生「碰撞」,讓耶穌把火投入教友的心中,點燃教友內心深處的渴望與熱火,就如:「若翰便向眾人說道:『我固然以水洗你們,但是比我強的一位要來…衪要以聖神和火洗你們』」(路三16)。而當年背主的伯多祿,經歷了五旬節聖神降臨之後,能夠重燃心中熱火,第一次講道就讓三千人領洗。
由於教友無法像神職人員完整的培育,也不是每人都有時間或金錢進入神學院念書,所以教友培育要針對靈命成長的需要,給予最適時與恰當的養分。我覺得教會應當將「大部分的精力」放在這個階段。
至於如何檢視這一階段,需要查看生命是否改變,如果每位教友生命都在改變,教會不會沒有希望,否則每次辦活動只是勞民傷財而已。
第二階段「尋求天命」:
當與耶穌的關係越親密時,便想要為祂做些什麼,就像熱戀中的人會向愛人獻獻慇勤一樣。這期間的重點在於探索,對未來靈命生涯與方向的探索,如亞巴郎尋求天主的召叫一樣,以期能進入天主為我們所準備的命定,即流奶流蜜的應許之地。
當教友開始探索天主的召叫時,不要只狹隘地導入神職的路,因為事奉天主有千萬種,只要能夠榮神益己都是合神心意的。教會應幫助「活化」各種信仰團體,讓教友在各式各樣的團體中探索與成長,這是教友生活更上層樓的關鍵。或提供一般性的信仰課程,幫助教友探索未來可能的出路。不同性質的信仰團體,在天主的引導下,將給予教友許多成長與學習的機會。
第三階段「划向深處」:
耶穌召叫門徒划向深處,成為漁人的漁夫。祂同樣召叫我們進入內心深處,與祂更深地連結。這時,教友需要更專業的團體,最好能夠兼顧服事與靈修。教會可以給予幫助,如提供使徒性團體各種需要的裝備與訓練,或提供團體舞台,讓他們能夠協助教會搧風點火,點燃其他教友的靈火。
我在前一階段的探索過程中,慢慢發掘與信仰相關的生涯方向與熱情,期待人生下半場能為主而活。我看了許多靈修書籍,也修了一些神學課程,如心理學與靈修,祈禱的陪伴者、夢與神話的靈修之旅等;又參加活水小組,學習醫治釋放的課題,深入處理過去自以為沒事、但卻影響深遠的童年創傷。心理諮商也是我感興趣的,於是修讀了空大的課程。靈修輔導與心靈醫治幫助我們與天主更親近,心靈醫治與心理諮商幫助受苦的人,恢復天主起初創造我們的一切美好與完善。
第四個階段是「天人合一」:
基督信徒生命的最高境界,如保祿所描述的:「我生活已不是我生活,而是基督在我內生活」(迦二20),也就是天人合一。我們奔跑邁向天國時,要「雙目常注視著信德的創始者和完成者耶穌」(希十二2)。
基督是我們服事與靈修的中心,更是我們生命的中心,祂願意陪伴我們直到今世的終結,也供應我們生命成長所需的養分。我們要學習「時時刻刻」與主耶穌連結,這是我最深刻的體會,相信也是基督徒靈命的最大課題(參若十五1~5葡萄樹的比喻)。這方面許多修會的靈修方式(如耶穌會或本篤會)都大有幫助,然而最重要的是天主聖神的帶領。
未來在天上只有基督信徒的身分,並沒有基督教或天主教之分,也沒有神職人員與教友之分。我們基督徒不只要「獨善其身」,更要「兼善天下」,所以要向世人傳福音。祈求天主憐憫與恩待我們,在向世人傳報福音的同時,自己的靈命也能不斷地更新。