上主產業的管理人
亞8:4-7;詠113;弟前2:1-8;路16:1-13(路16:10-13)
關心社會正義的亞毛斯先知,常譴責那些從百姓身上榨取利潤的人(亞8:4-7)。「一種以獲利為唯一規則,以經濟活動為最終目標的理論,是道德上不能接受的。」(《天主教教理》2424)他們渴望一週七天都開店,而且在交易方面行騙(亞8:5)。儘管亞毛斯以類似的話呼籲,但情況並沒有太大改善。星期日在許多國家是工作日,不誠實的商業行為也常是我們報紙上的頭條新聞。
蕩子揮霍了他從父親那裡要來的財產(路15:13),今日比喻中的管家揮霍了主人的財產(路16:1)。與蕩子不同的是,這個管家並沒有想過要悔改,反而想出了一個精明的計畫,為使他在失去工作後仍得以生存(路16:4-7)。「精明」一詞首次出現在《創世紀》中:「在上主天主所造的一切野獸中,蛇是最精明(狡猾)的。」(創3:1)《亞毛斯》先知書中的腐敗商人,也是些精明的人,他們知道如何用麥糠來賺錢(亞8:6)。然而,上主「永遠不會忘記他們的所作所為」(亞8:7)。
「要機警如同蛇,純樸如同鴿子」(瑪10:16)。耶穌是在向祂的門徒們講述不忠管家的比喻(路16:1)。這個管家找到一種備受歡迎而進入別人家的方式,同樣,我們也該知道如何能被接納到「永遠的帳幕」之中(路16:9)。當羅馬總督要奪取教會的所有財寶時,聖老楞佐要求了三天的時間收集財產。然後,他將教會的財產分配給窮人,並在第三天,他帶著殘疾人、盲人和受苦者,前來宣稱,他們就是教會真正的財寶。結果,聖老楞佐為了這一精明的舉動犧牲了自己的生命;他於西元258年8月10日殉難。
作為基督徒,我們是「上主產業的管理人」(《天主教教理》952),既是屬靈層面的,也是物質層面的。這要求我們對耶穌的忠信與完全的忠貞,好能管理好這些「產業」,分配給世界(路16:10-13)。聖保祿在這方面是一個很好的模範管理人,忠信而明智(路12:42)。耶穌立他為宣道者、宗徒,和外邦人在信仰和真理上的教師(參閱弟前2:7)。保祿忠實地向他們宣講福音,是有關一位天主的,「祂願意所有的人都得救,並得以認識真理」(弟前2:4),還有一個中保,即耶穌基督,「祂奉獻了自己,為大眾作贖價」(弟前2:5-6)。
從聖保祿身上,我們可以學得如何被人信賴;而從主耶穌的生命中,我們可以接受有關慷慨的教導。「因為你們知道我們的主耶穌基督的恩賜:衪本是富有的,為了你們卻成了貧困的,好使你們因著祂的貧困而成為富有的。」(格後8:9)耶穌放棄了天上豐富的榮耀,來到這個世界拯救我們。在祂的傳教生涯中,祂為別人耗盡了自己,直至最後,在十字架上為我們的救恩獻出了生命。正是基督的這種匱乏,使我們在天主的恩寵中成為富有的。「請讚美提拔窮人的上主」(參閱詠113:1、7)。曾經既可憐又貧窮的我們,如今可以接近天上的產業。
「把你管理家務的帳目交出來」(路16:2)。有一天,「我們每人都要向天主交自己的賬」(羅14:12)。因為我們不知道那日子或那時辰(瑪25:13),所以,我們不該浪費上主的產業,而應盡忠職守,公平而明智地將它們分配給有需要者。
蕩子揮霍了他從父親那裡要來的財產(路15:13),今日比喻中的管家揮霍了主人的財產(路16:1)。與蕩子不同的是,這個管家並沒有想過要悔改,反而想出了一個精明的計畫,為使他在失去工作後仍得以生存(路16:4-7)。「精明」一詞首次出現在《創世紀》中:「在上主天主所造的一切野獸中,蛇是最精明(狡猾)的。」(創3:1)《亞毛斯》先知書中的腐敗商人,也是些精明的人,他們知道如何用麥糠來賺錢(亞8:6)。然而,上主「永遠不會忘記他們的所作所為」(亞8:7)。
「要機警如同蛇,純樸如同鴿子」(瑪10:16)。耶穌是在向祂的門徒們講述不忠管家的比喻(路16:1)。這個管家找到一種備受歡迎而進入別人家的方式,同樣,我們也該知道如何能被接納到「永遠的帳幕」之中(路16:9)。當羅馬總督要奪取教會的所有財寶時,聖老楞佐要求了三天的時間收集財產。然後,他將教會的財產分配給窮人,並在第三天,他帶著殘疾人、盲人和受苦者,前來宣稱,他們就是教會真正的財寶。結果,聖老楞佐為了這一精明的舉動犧牲了自己的生命;他於西元258年8月10日殉難。
作為基督徒,我們是「上主產業的管理人」(《天主教教理》952),既是屬靈層面的,也是物質層面的。這要求我們對耶穌的忠信與完全的忠貞,好能管理好這些「產業」,分配給世界(路16:10-13)。聖保祿在這方面是一個很好的模範管理人,忠信而明智(路12:42)。耶穌立他為宣道者、宗徒,和外邦人在信仰和真理上的教師(參閱弟前2:7)。保祿忠實地向他們宣講福音,是有關一位天主的,「祂願意所有的人都得救,並得以認識真理」(弟前2:4),還有一個中保,即耶穌基督,「祂奉獻了自己,為大眾作贖價」(弟前2:5-6)。
從聖保祿身上,我們可以學得如何被人信賴;而從主耶穌的生命中,我們可以接受有關慷慨的教導。「因為你們知道我們的主耶穌基督的恩賜:衪本是富有的,為了你們卻成了貧困的,好使你們因著祂的貧困而成為富有的。」(格後8:9)耶穌放棄了天上豐富的榮耀,來到這個世界拯救我們。在祂的傳教生涯中,祂為別人耗盡了自己,直至最後,在十字架上為我們的救恩獻出了生命。正是基督的這種匱乏,使我們在天主的恩寵中成為富有的。「請讚美提拔窮人的上主」(參閱詠113:1、7)。曾經既可憐又貧窮的我們,如今可以接近天上的產業。
「把你管理家務的帳目交出來」(路16:2)。有一天,「我們每人都要向天主交自己的賬」(羅14:12)。因為我們不知道那日子或那時辰(瑪25:13),所以,我們不該浪費上主的產業,而應盡忠職守,公平而明智地將它們分配給有需要者。
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