尚志純著
張淑華譯
張淑華譯
我出生在一個天主教家庭,在八個小孩中排行第二。父母的信仰生活,尤其是母親的信仰深度,對我們這些子女的影響極大。父母親的恩愛及對天主的信賴,使他們欣然迎接兒女的到來,願為兒女辛勤工作,慷慨地付出一切,讓子女體驗到天主的臨在,也讓我們了解到只要願意與天主合作、與人相互扶持,必然可見天主的眷顧。
自孩提時代起,我就深受耶穌這個人的吸引,最初祂看起來像兒童之友,後來又成為生活良伴,召喚我分享祂的生命:「來,看看我住在哪裡」。祂讓我嚐到祈禱的滋味,在退省中享受到寧靜,又隨著禮儀年與我同行,透過激勵人心的祈禱或聖經章節,我聽到祂對我說:「來,跟隨我!」但當時我尚未準備妥當,而祂一直吸引著我,祂的吸引如此深,讓我先行接受其他的邀請,再與祂一同探測生命。
年輕時我最愛讀的書籍就是聖人生活,聖三麗莎(法籍聖衣會修女)的故事尤其珍貴,因為這個故事讓我開始思考生活方式的問題,興起加入熙篤會過隱修生活的念頭,然而健康因素卻使我明白天主對我另有安排。直到有一天,靈修導師問我對傳教聖召的看法時,一種想使他人認識天主之愛的念頭在我心中掀起了漣漪。我祈禱,祈求天主給我指出一條路─祂的道路!
當我告訴母親有關自己修道生活的聖召時,她說:「其實,我早就把妳交給天主了!」母親娓娓道出這個秘密。當她懷我待產時,她的小妹病情嚴重,因此她向天主祈求:「主,請治癒我的小妹,好安慰我痛苦的雙親,可以帶走我將出世的這個孩子。」結果我的小阿姨痊癒了,而我也順利出生了。母親信守了這個承諾。父母一致同意我所做的生活選擇,但當他們知道我要前往外國,永遠也不會再回來時,我知道他們的內心在滴血。然而,這是我們修會當年的政策。
離開父母、親人、家鄉,當然是痛苦的事。修院的大門在我背後重重地關上,但也同時開啟了一個新世界。「來,看看我住的地方!」在台灣我看見祂的足跡,祂在堂區團體中歡迎我,邀請我參加禮儀和青年人的活動。
在中國人尋求不朽的生命、尋求光照、尋求和諧平安時,我聽到祂的低聲細語。我清楚記得在龍山寺看到人們獻香與獻禮的「宗教虔誠」,及在孔廟舉行孔子誕辰祭祀時心頭的震驚:「主基督,不是將要來的這一位嗎?難道……」耶穌給我的答案和祂給洗者若翰的答案一樣:「讓瞎子看見、聾子聽見、跛子行走,使貧窮的人聽見喜訊」,我發現自己是瞎子、是聾子、是跛子,竟然不認識自己所宣講的基督,而祂開啟了我的眼睛、我的耳朵、我的心,讓我深入了解福音,在聖言內、在聖事內、在人們身上、在日常生活中,與祂在愛內相會。
這個經驗為我的福傳使命帶來「新的黎明」,喚起我「年輕」的光與熱,讓基督的愛彰顯給勤學的中國人,給所參與的教理牧靈工作,給社會中無法曝光的貧民,給沒有證件而被拘留的沈默的外籍移民。這體認激發我,願意為一些被其他宗教聖者所包圍,但執意跟隨耶穌的少數教友,述說耶穌的故事。
隨著歲月的流逝,對於自己能走入身邊稱我修女、老師、朋友、夥伴、姆姆、甚至阿嬤的人,我覺得無比欣慰。我相信,福傳者為支持少數人的信仰與生活而努力,是很重要的事。我必須承認,自己經常受到獻身的合作者及堂區教友的啟發。雖然基督徒團體仍然是小小的羊群,但看見許多教友投身於堂區工作,或在早期傳教士所成立的組織中負起責任,是相當振奮人心的事。看到信仰堅定的教友在政治化的環境中為正義和平努力,做「麵團裡的酵母」,真讓人興奮。
是奇異恩典使我發現東西方的默觀方法。東方靈修觸及我的內心深處,還有禪修,更令我驚豔佛教及其他宗教富饒的內在。深深感謝自己生活中所遇到的人,他們拓展了我的視野,而去尋求人類生命之源與生命之光。我也感謝修會團體支持我,跨越界線「與他人在異地相遇……欣然分享彼此的福澤」。
從其他宗教的面貌中,我更加了解自身基督信仰的深度,我對基督的愛因此成長。在默觀的靜謐中領悟基督從何處召喚我,當祂說:「來,看看住的地方!」這個召喚不是只指引我進入修院,離鄉背井來到台灣,更使我體會到,是祂的愛邀請我,在聖神無限的愛內看見祂與父的住處;也就是,看見祂在哪裡。我們的家就在父那裡。生命如此豐富!並非遙不可及,而是此時此地,在我們內心深處。住在這裡吧!擁抱你我。為了擁抱一切,我謙恭而喜悅地與臺灣的人民、與途中遇到的形形色色的人,大家心手相連共赴生命之旅,一個領我們不斷向聖神開放的內在信仰之旅。
回首從前,我看見自己如何受恩於家庭、信仰教育、公教青年活動、我的修會團體、教會、台灣的人民、中國文化,基督以各種方式打動我。我看見自己及同會的姐妹們,正如聖母聖心傳教修女會諭令所述:「被召喚成為以天主為本的人:忠於耶穌的女門徒,領受了祂的神,努力活出且彰顯出聖願的先知性動力」。也更加意識到我們「被派遣與台灣及大陸的人們同行,淬鍊出了解、寬恕與平安。」因此,我留意祂的召喚:「去!使眾人都來『看看我住的地方』,看看自己所屬的父家。」讓這一切在不同的信仰之路中實現。這也是我在修道福傳生活晚年所散發的希望之光。