方補課
中國大陸教會的福傳現狀錯綜複雜,各地情況大不相同,要想作一個全面的介紹與分析,著實不易。現就幾個比較普遍和突出的問題加以探討,想必是掛一漏萬,但相信聰明的你會窺一斑而知全豹。
談到大陸教會福傳的未來,因其變數太多,我不便預測,但堅信一定好過現在。
一、福傳意識的覺醒
雖然中國大陸教會屢遭磨難,而且至今仍然處於非完全正常的宗教生活狀態,但其福傳工作從來沒有真正停止過。
在遭受嚴重迫害的時候,福傳通常是通過祕密的方式(如家庭聚會)進行;而在情勢複雜、信仰自由受限制的情況下,福傳則是通過「見縫插針」或「游擊」的方式進行。
總之,中國教友以他們的宗教熱忱和信仰智慧,在各個歷史階段、各種困難的處境中,都完整地保存和傳承了寶貴的信仰。
中國人比較含蓄,行事謹慎,越是重要的事情,越不輕易講給別人聽。所以,總的來說,中國教友在福傳方面缺少主動性。年長教友,因為經歷過教難的考驗,信仰都比較堅定,但是也因為曾經長期生活在不自由的環境中,比起年輕人,更缺少福傳的主動性。
不過,年長教友多數熱心於個人祈禱,主日一定進堂,而平日進堂參與彌撒的也主要是他們。他們雖然不善於宣講,但是大多行為聖善,能積極地為信仰做生活的見證。
由於歷史因素,目前中國教會絕大多數神父都相當年輕,估計平均年齡不超過45歲。在年輕神父的帶動下,幾乎每個堂區都是年輕的教友骨幹在協助本堂神父做牧靈和福傳工作。
教會的福傳需要教友的積極參與,因為他們也是蒙召做使徒的。中國教會在福傳方面更要依靠教友的力量,因為這個福傳的天地太遼闊了。教友的在俗身分決定了他們是司鐸手臂的延伸,能夠在社會的各個角落,以愛、以行動見證主的福音。
但是,如果教友自身的素養不夠,就難向外傳福音,也難以在社會中發揮光鹽的作用。所以,教友的再慕道、信仰的培育和陶成顯得格外迫切。很多教區和堂區已不斷在加強對教友,特別是對年輕的教友骨幹做信仰培育。
目前許多教區和堂區把學習聖經作為提高教友素質的一項重要工作,也將此作為推行福傳工作的先決條件。有的教區基本上已經形成學習聖經的良好風氣,幾乎人手一本聖經,成立了很多讀經小組,效果良好。
現在某些地方,活躍著一群自發的專職傳道員隊伍,他們信仰堅定、信德活潑,對福傳充滿了熱情,以傳揚福音為己任。有的人甚至捨家捨業,背井離鄉,常年奔波在偏遠的山區,專門做福傳工作。
目前,對這些熱心的傳道員,教會還缺少足夠的重視,在信仰培育和物質生活方面的支持都顯得很不夠,以致於有的人很希望完全獻身於傳教事業,但由於經濟條件受限制,甚至出門的車費都成問題,就只能在自己的堂區做些力所能及的服務。
但在南方,有個別比較富裕的地方,教區每個月付給專職傳道員一份基本的工資,這不但解決了他們的後顧之憂,而且能夠吸引更多有福傳熱忱的教友投身於福傳事業。
對中國人來說,除了耶穌基督,傳福音最好的榜樣就是利瑪竇神父。他為給中國人傳福音,把自己改變成了中國人,深入地學習中國文化,並結合中國文化,把基督介紹給中國人。在中西文化交流史中,他也是一個永遠的豐碑。比如他廣泛接觸學術界,深入探討基督信仰與中國文化的結合點,用中國傳統的優秀文化去詮釋福音。
經過歷史的檢驗,利瑪竇神父的傳教方式非常適合中國當時的國情,開創了一條卓著成效的福傳道路,為基督信仰紮根於中國打下了堅實的基礎。
所以,我們要學習他的榜樣,借鑒他的方法,走與中國文化結合的福傳之路。可惜福音當地語系化的理論探索研究,在中國一直比較滯後。相信在不久的將來,會有更多的有識之士,獻身於這方面的研究和實踐。
二、福傳的複雜性和緊迫性
中國大陸教會的現狀非常複雜,在不同的地區,教會生活可能會截然不同。比如,有的地方已經開放到可以上街福傳,給路人發信仰傳單、教唱聖歌、講道。在有的農村地方,過大節日的時候,可以上街舉行聖體遊行。
但在有的地方,特別是南方的一些大城市裡,這一類的福傳活動是不被許可的,一切活動只能在教堂內舉行。
其實,現在有很多教區,活躍著一批熱血青年,他們大多是因為有年輕神父的帶動和鼓勵,很願意為教會付出,也很希望參加和組織各種教會活動。
經濟社會的快速發展變化,帶來物質生活的較大改變。但因為信仰的缺失,很多人的精神生活卻變得日益匱乏。再加上不少現代企業只追求經濟效益和高利潤,缺少對員工的人文關懷,讓原本就心靈脆弱的年輕一代,更難以承受生活的重壓,因此這幾年不時傳出員工自殺的消息。
在這種情況下,如果教會能夠給予他們需要的人性關懷,給他們灌輸基督博愛精神和正確的道德價值觀念,讓他們真正明白工作的意義和受苦的價值,就會減輕他們的生活壓力,甚至讓他們獲得寶貴的信仰。這是教會所要關注的一個時代訊號,也是教會福傳的一個歷史機遇。
年輕一輩的教友,為生活所迫,大多忙於生計,信仰意識比較淡薄,平時難得進堂;在主日天,農村地區進堂的年輕人普遍高於城市。在經濟大潮的推動下,不少農民子弟,背井離鄉,來到經濟比較發達的大城市打工。有部分教友逐漸會融入當地的教會,但也有相當多的年輕教友,從此就脫離了教會的團體生活。
一般來說,農民工所從事的勞動都非常辛苦,再加上遠離家鄉和親人,很需要靈性方面的關懷。鑒於這種情況,有的教區特別組織人力,為這些農民工提供各種服務和牧靈方面的照顧,使他們找到了新的精神家園,其中領洗入教者也大有人在。
現在的很多年輕人比較注重物質享受,對人生缺少深刻的反省,要他們接受強調克苦和自律的信仰生活有一定的難度。這就需要教會有特別吸引他們的地方。幸好目前中國大陸絕大部分神父都比較年輕,很多人思想活躍,福傳積極。
他們利用復活節、聖誕節或者寒暑假,組織形式不同的活動吸引年輕人,比如,成立樂隊、甚至是搖滾樂團,組織兒童要理班、文化課補習班、徒步朝聖等活動。這些都是青少年喜歡、家長支持的活動,對提高堂區的信仰活力,營造福傳氣氛很有幫助。(待續)