小沁
上星期六讀經班一如往常地,在唱完一首聖歌後,大家一同劃個十字聖號作結束。沒等大家收拾好桌面,阿偉就語重心長地提出他最近遇到的一件煩心事。
「美國正準備通過同性戀合法結婚的法案,我一位要好的朋友問我:為什麼天主教徒公開反對這項立法?他以為這是同性戀者的人權,然而天主教會卻迫害弱勢者的人權。我聽出他已有定見,就試著和緩表達身為天主教徒的立場。可是,在這情況下,真的很難解釋,無論我怎麼說,他就是不能理解。到底我該如何表達,才能兼顧友誼、又能為信仰作證?不能兼顧這兩者,我對自己既生氣、又失望,真不知怎麼辦才好!如果是你們,會怎麼回答?」
坐在對面的小真思考了一下便說:「教會並沒有反對同性戀者之間的情誼,也對他們表示關懷與支持,只是不同意他們結婚,同時教會認為婚姻應該是一男一女的結合。」
美惠接著說:「我想同性戀者爭議的焦點是要『合法的婚姻』,缺乏這個身分,在法律上就得不到許多保障,對他們而言會覺得很不公平。以前我在學校修過有關『兩性的議題』,老師的教學內容中,所教授的思想徹底顛覆性別的分別,認為沒有所謂絕對性別上、心理上的男女之別,而是一種彩虹式的漸層,因此同性戀、異性戀無所謂誰是正常、誰是缺陷,都一律平等。這樣的推論結果,自然是同性戀結婚應為合法。我們身為基督信徒,一方面要回應這個問題,一方面要表示對同性戀者的關懷與尊重,真的令人棘手。」
大家陷入了沈思,一會兒阿偉又說:「我朋友也認為宗教應該關懷弱勢、傳達愛心,為什麼要干預政治!這一點對於教會角色的界定,我並不認同,但是比方在台灣,我們幾乎很少在社會議題上聽見教會的聲音、表達教會的立場,這樣我們教友也不知道要如何學習表達,更別說讓人看見教會在社會生活上關照、引導、糾正的角色。」
美惠又說:「我想如果是心中已有定見的人,真的很難溝通。無論我們說什麼,他們很容易認為天主教會很驕傲。假如在這件事上,我們回答類似『教會愛所有的人,特別關懷受苦的人,但是愛不能沒有真理』這樣的話,便會讓人覺得我們以為自己認識真理、瞭解真理,而強迫他人接受,雖然實際上並非如此。不過,這種對話、或見證,好難喔!」
阿偉回答:「對啊!怎麼對非基督徒說:『同性戀是一種缺陷,但這份痛苦是有意義的,可以奉獻給天主……』,他們怎麼會懂!」
美惠:「是啊!這種對話要很有技巧,看對象是誰,說法也要隨著調整。」
阿偉看看錶,一邊收拾東西一邊說:「謝謝大家聽我說這件事,說出來我心裡就好過一些,特別是有你們的陪伴與支持,讓我覺得自己不是那麼無能為力,這真的很重要,否則覺得沒有適時為天主教信仰作證,會覺得內疚及自責。」
一行人走出讀經小房間的門,沿著走廊下了樓梯,走向中庭。
小真拍拍阿偉的肩說:「阿偉,我以前也和你一樣耶,每次和不同信仰的朋友分享自己的宗教信仰時,常常覺得很挫折,一方面不知道要如何分享這麼不同的價值觀、人生觀,另方面又要顧及朋友的立場、不損傷情誼,真的很難拿捏。我後來慢慢發現,要說服對方接受信仰是幾乎不可能的。這些我們非常習慣的信仰眼光、價值觀,都是從天而來的恩賜,如果沒有打開心靈與天主的恩寵合作,真的很難接受……總之,我們領受了很多,但因為身在其中,容易覺得理所當然,而其實都是白白的禮物啊!」
阿偉點點頭:「對啊!我從來都不知道要如何在非基督徒的環境中作證,如何作宗教交談,好像從來沒有學習過這些事,等到遇著了,才突然覺得手足無措。」
美惠也表示贊同:「我覺得在面對這些事情的時候,為對方祈禱也很重要,我們不知道天主的恩寵會如何工作,但願聆聽到福音的人敞開心靈,接受聖神的帶領,與天主的恩寵合作。」
走到大門口,阿偉停下腳步說:「我們的信仰並非不問世事,真希望多聽到一些教會在面對現今社會時所發出的聲音,否則我的信仰好像只有在讀經班中才是生活的。」
小真:「我同意你的看法,我也希望多聽到教會在我們實際生活中的引導,而不只是講一些給小孩子聽的故事,或只是死板板的教條,不是只告訴我們該怎麼做,我也想多瞭解為什麼要這樣做。」
美惠與小真不約而同地點點頭,美惠說:「我們今天的讀經會後分享很豐富耶!讓我們一同為身為基督徒的挑戰加油,彼此祈禱,下星期見囉!」
三人在互道珍重後,各自踏上回家的路途。此刻在台北都會中,有三顆熱愛主耶穌的年輕心靈緊緊相繫,他們正努力「生活」出這份信仰的寶藏!