信仰危機
列上19:4-8;詠32;弗4:30-5:2;若6:41-51
厄里亞想要死去。他的沮喪源於其失敗感:自己似乎未能圓滿完成在祖國人民中間的使命。因此他說:「上主啊!現在已經夠了!收去我的性命吧!因為我並不如我的祖先好。」(列上19:4)很多神父和傳教士也與厄里亞相似。他們多年的牧靈工作和諸多犧牲,並沒有帶來多少成果,他們便也因此而沮喪。
厄里亞並不是聖經中唯一希望死去的人。先知約納(納4:3)、年老的多俾亞(多3:6)和年輕的撒辣(多3:13),他們也曾求上主收去他們的性命。但是,他們沒有一個人擅自做主去結束自己的生命。作為有信仰的人,他們明白生命是天主的一份恩賜,唯有天主有權將其收回。
「我並不如我的祖先好。」厄里亞最偉大的信仰之父是梅瑟,曷勒布山是天主的山。在曷勒布山上,天主將自己顯示給梅瑟,並頒給了他十條誡命。厄里亞去「退省」,以汲取來自其民族靈性源泉的力量。他在那裡意識到了這樣的真理:「耶穌基督昨天、今天、直到永遠,常是一樣。」(希13:8)聖經重述了某些發生在過去的天主的偉大作為,以強化我們的信仰。天主在過去所做的,如今繼續在做,並且將來仍然要做。
今天的福音中也涉及到了信仰危機。猶太人無法以信德的眼光看待耶穌。若瑟的兒子耶穌,怎麼能說自己是從天降下的呢(若6:41)?福音說明我們認識到,在耶穌內的信仰是天父的一份恩賜。「凡不是派遣我的父所吸引的人,誰也不能到我這裡來。」(若6:44)
那些沒有被天父吸引到耶穌跟前的人怎麼辦?畢竟我們都背離了天主。那麼,為什麼某些人被吸引,而某些人又不被吸引呢?聖奧斯定曾說:「某些人蒙天主所吸引,而某些人沒有蒙天主所吸引。至於為什麼祂吸引這個而不吸引那個,我的奉勸是:你若不希望對此判斷錯誤,就不要企圖去判斷;卻要接受,更要懂得:你若尚未被吸引,那就祈禱吧,好能使你被吸引。」一切都取決於天主的意願。
有關以色列人,依撒意亞先知這樣說:「他們背叛並刺傷了聖神」(依63:10)。聖保祿警告我們不要仿效那種壞榜樣。我們已經領受了聖神作我們得救的保障,我們蒙召要去效法天主。這在實踐中意味著什麼?天主在基督內已經寬恕了我們,我們也應該寬恕別人。基督愛我們直到十字架上,我們也應該這樣去愛(弗4:32,5:2)。
「起來,吃吧!」天使所準備的食糧,使厄里亞有力量去完成這四十天的曷勒布之旅。感恩聖祭,生命之糧,使我們有力量行走在通向永恆的朝聖之旅上。我們在面臨信仰危機時總不該絕望,但該「起來,吃」這生命之糧,即參與感恩聖祭,因為「誰若吃了這食糧,必要生活,直到永遠。」(若6:51)
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